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1.
《周礼》玉器类名物词主要包括玉器名称、玉器不同部位和文饰名称以及饰玉器物名称等三大类。这些名物词与周代的典章制度关系密切,不仅反映了周代高超的琢玉工艺和等级森严的用玉制度,而且折射出周代玉文化由审美层面到制度层面再到道德层面的变迁历程。  相似文献   
2.
古代汉语里,表示刑罚名称的词语名目繁多.这是因为,在古代,刑罚的命名方式呈现出多元化的格局,有对施刑方式和施刑过程直接描述的,有以施刑时所使用的刑具而命名的,也有许多种刑罚的名称是以其凄惨的结局而命名的,还有以施刑的处所命名的,命名角度和着眼点的不同,使得刑罚命名的理据多种多样.刑罚名称的标词方法也有差异,有专门为刑名构制本字的,这些字的形体构造由施刑工具及施刑部位合成,正显示了此种刑罚的形式和内容;也有一些刑罚名称是借用其义有所引申的其他语词来标示的.从历史文化方面来看,在长期的奴隶社会和封建社会里,阶级压迫和斗争异常激烈残酷,为了镇压人民的反抗,历代统治者都用严刑峻法来宣示其权威,以达到震慑的目的.名目繁多的刑罚名称就是这种社会现实的真实写照.  相似文献   
3.
“奴”字有着极为丰富的文化蕴涵。古人不仅用它来区分人类社会的尊卑贵贱,而且用自己的主奴观念去建构本是平等的自然界。“奴”字也曾被人们寄寓过美好、爱昵的感情色彩,但从古至今,它还是以表达依附、顺从,被奴役、被鄙视等贬义为主。  相似文献   
4.
古代汉语教学中渗透传统文化教育的实践与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
古代汉语教学是进行传统文化渗透教育的重要形式之一.这种"渗透",就是要通过课堂教学、延伸性阅读、作业练习和实践活动等不同的方式,在教学的各个环节多角度全方位地进行传统文化知识的渗透和落实,使学生形成深厚的传统文化积淀,从而提高其综合素质,成为全面发展的合格人才.  相似文献   
5.
取象于人的植物名词是植物名词中很有特色的一类。其取象名素表示的是与人有关的部位或特征,体现着植物名词的命名义。而命名取象的选择与人们对植物的观察感受及思维习惯等密切相关,反映着一个民族的认知方式和文化心态。本文通过对取象于人的植物名词语义类型和命名理据的分析,揭示了命名背后的文化蕴涵。  相似文献   
6.
"风流"意义的嬗变   总被引:1,自引:0,他引:1  
“风流”是一个包蕴极广的美学范畴。用于人物品评,它是对名士、英雄人物的风度、风操、风韵的赞美;用于文学鉴赏,它是对作品超逸佳妙的风格的推崇;用于男女之间的情事,它则成了好色、轻浮、放荡的代名词。  相似文献   
7.
说"雌"、"雄"     
"雌"和"雄"是古代汉语里两个常用词,有着极其丰富的文化蕴涵.本文从不同角度,探讨了其在自然层面和社会层面的诸多意蕴.作者认为:"雌"、"雄"反映了古代先民对于自然现象和社会生活的认知、分类、解释和评价,其语义场生动地表达了中国古代这样一种世界观:人类主体与自然万物共存,自然法则与社会准则统一、人间道德与天地节律相应.  相似文献   
8.
以动物为原型的植物名词是独具特色的一类植物名称。它用动物来比附植物,通过相似性或相关性联想来为植物命名。本文通过对以动物为原型的植物名词的语义特征和构成形式的分析,揭示了其命名理据,挖掘了命名背后的文化蕴涵。  相似文献   
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