南京方言本字考     

侯华敏  林碧芸 《现代语文》2015,(1):39-41

《南京方言词典》已考释出南京方言的许多本字,但由于本字考释着实不易,而该书重点亦不在此,所以书中仍存在一些待考之字。本文在《南京方言词典》的基础上,又考释出15个南京方言本字,以期对其有所补充。  相似文献   

鲁迅小说中的吴方言成分     

林碧芸 《文教资料》2014,(18):8-10

大量运用吴方言,是鲁迅作品语言的一大特点。本文对鲁迅小说中的吴方言做了梳理分析,并进一步探讨了鲁迅使用方言的态度。  相似文献   

“后真相时代”的三重维度解读     

林碧芸 《青年记者》2020,(2)

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浅析语素“神”在网络语言中的新用法     

林碧芸  侯华敏 《现代语文》2014,(4):29-30

在网络语言中,语素"神"的结合能力增强,产生了三种新用法:1.作形容词性成分,与名词性成分搭配,构成"神器""神曲""神回复"等新词;二是作副词性成分,修饰形容词性成分,构成"神萌""神囧""神烦"等新词;三是作名词性成分,构成"囧神""萌神""男神"等新词。  相似文献   

社交媒体中谣言传播的动力及控制     

曹晓勇  林碧芸 《青年记者》2016,(8):71-72

社交媒体是近些年随着网络技术的高速发展而产生的新媒体,是人们彼此之间用来分享意见和观点的工具和平台,现阶段主要包括社交网站、微博、微信、博客、论坛等.社交媒体谣言就是依托于社交媒体的谣言. 社交媒体中谣言传播的新特点 1.传播上呈现节点式裂变形态.社交媒体的交互性、低门槛和传播的直接性,使得每个人都有可能是谣言的接收者,又都是谣言的传播者,受众的节点数呈几何级数递增,并以爆发式的速度增长.如一个大V的微博就有数十万的粉丝,一个信息能通过转发、评论和关注等在瞬间传播至几十万人,呈现裂变状态.截至2015年12月,中国网民规模达6.88亿,如此庞大的网民群体也为谣言裂变传播提供了可能.  相似文献