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毛文凤 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(5):29-36
儒家内在超越的终极关怀在心性—道德—理想人格这一方向上的成就已经受到广泛的注意 ,其另一走向 ,即礼—政治—理想社会这一方向的源流却很少被注意。从先秦儒家开始 ,孔子对天的信仰向人文化发展的过程具体展现在“仁”与“礼”的双重关怀中 ;孟子和荀子则分别发展了这两个方面的理论。考察从秦汉以来直到近代康有为等人以及现代新儒家在终极关怀理论上的历史变化 ,将有利于我们全面认识儒家高度入世的终极关怀的丰富内容 相似文献
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毛文凤 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(4):99-103
借用著名哲学家冯契先生的智慧说理论,可以对美学家滕守尧先生提出的"神性智慧"作出形而上学的阐发;通过从形上层面界定神性智慧的概念,阐述转识成智的可能性,进而把对儿童神性智慧的守护与存养同滕守尧先生的生态式教育理论相结合,从而尝试寻找一条在儿童教育中进行生命关怀的新路子. 相似文献
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江苏的民营书业在中国的民营书业中占有举足轻重的地位,在全国大型民营书业企业中,江苏省的江苏可一集团、江苏春雨公司和南京经伦公司都声名远播。难能可贵的是江苏的民营书业在省市新闻出版管理部门的领导下,能团结一致,共谋发展,共同维护民营书业的 相似文献
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随着中国加入 WTO 和新闻出版改革的力度逐渐加大,中国的民营书业终于可以脱掉“二渠道”的帽子,成为社会主义经济大家庭中的一员,能够名正言顺地走到前台,和教育出版社的各位社长老总共同商谈研讨教育图书发展的未来,这对我们民营图书公司来说是一件大事情,从一个侧面表明了我们国家正向真正意义上的民主的、平等的现代化国家迈进。我作为民营书业的一员,从几个方面谈谈自己的看法。改革开放的深入,对民营书业是一件好事,也带来了危机。 相似文献
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20世纪以来,世界教育范式的发展经过了灌输式教育、团丁式教育和生态式教育三个阶段,本文旨在通过对生态式教育及生态智慧的本体论探讨,在儿童心中恢复世界的神圣、神奇与神秘,守护儿童对世界的敬畏与感恩,借助于儿童与天、地、人、神的对话与融合,存养儿童的神性智慧. 相似文献
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毛文凤 《华东师范大学学报(教育科学版)》2008,26(3):25-32
生态智慧是在对人类中心主义的质疑和深层追问中产生的,它相对应的教育范式是“生态式教育”。本文通过对生态式教育理念形成的形上考察,在综合分析了生态式教育对传统教育范式（灌输式教育和园丁式教育）批判的基础上,着重梳理了生态式教育的对话特征,试图见证一条适合中国现代化教育范式的新思路。 相似文献
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