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1.
鱼鳞图册是明清土地登记制度的产物,其所登载的田土形态、面积、科则、业主等信息反映了土地所有关系。明代鱼鳞图册不能反映地权变动情况,成为地籍败坏的死结。清代顺治朝始见在册批注土地买卖记录,康熙年间以“现业的名”详注地权变动,县级地政部门跟踪“佥业”归户,反映了小  相似文献   
2.
徽州民居建筑与青山绿水融为一体,表达了人与自然和谐相处的文化理念。徽州建筑在技艺层面代表了明清民间建筑的最高水平,在因地制宜创建诗意人居环境,以经济发展促进乡村民居建筑,发掘传统建筑文化内涵,“三雕”艺术审美情趣诸方面,都具有一定积极因素和独特的文化价值。安徽省博物馆举办的“徽州古建筑陈列”对此作了真实反映。  相似文献   
3.
明清时期徽州府杂税征收的变化如下:明初杂税由税课局征收,税额比元代减轻。明中叶杂税“派于里甲办纳”,背离了明初朱元璋制定的“随其多寡从实征之”的税收政策;明万历后期,杂税成为专制皇权掠夺民间财富的手段之一。清代前期杂税由“里粮约保办纳”,成为变相人头税;雍正以后,杂税以征收商品交易税为主.具有了近代工商税收的性质。明洪武与清雍正时期征税以“不病民”为归,符合当时社会经济的发展要求。  相似文献   
4.
康熙刻本《南山集偶钞》文字可靠。中华书局版《戴名世集》所据之本,有“二十二篇为精钞配补者”。笔者以安徽省博物馆藏足本《南山集偶钞》对《戴名世集》有关篇章进行了初步校勘——价值有三:校正衍脱、校出讹误、减少校记。  相似文献   
5.
为加强对未成年人的思想道德建设,作为全国爱国主义教育基地的安徽省博物馆要筹备<安徽近现代文明陈列>.安徽近现代历史文物具有重要价值,要深入发掘其文化内涵,在陈列形式上要利用现代科技手段,反映安徽近现代文明的成就.我们要充分发挥安徽近现代历史文物在革命传统教育和爱国主义教育中的作用,为发展社会主义先进文化而努力.  相似文献   
6.
汪庆元 《寻根》2012,(2):102-105
歙县渔梁街是明清徽商水路经营的重要码头。渔梁街为中国历史文化名街,徽商文化是其主要特色。当年徽商从渔梁出发,创造了“无徽不成镇”的商业奇迹。作为“儒商”,不少徽商能诗尚文,留下一些吟咏渔梁的诗篇。我近年阅读徽商诗集所见,虽难求全,却可见一斑。清乾隆年间著名篆刻家巴慰祖的故居,是渔梁街现存规模最大的古民居。  相似文献   
7.
一、《新安蠹状》简介徽州文书档案由于是第一手资料而受到明清史学研究者的重视。徽州文献也有属于档案汇编的形式。《丝绢全书》就"无异明代徽州府衙门中的一批卷宗","与徽州地方发现之房地契约同有史料保存的价值。"见之《新安蠹状》亦属此类。  相似文献   
8.
汪庆元 《收藏》2001,(6):82-82
《中国集邮报》与中国集邮在线网站联合评出2000年中国十大集邮新闻如下:  相似文献   
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