从白族情歌看白族的家庭婚姻观     

牛耕耘 《大理文化》2002,(3):54-56

一 古往今来,各民族都有大量的咏唱爱情的情歌.在白族诗歌的百花园中,有一束特别耀眼的诱人花儿,那就是白族情歌.在传统的白族情歌中,主张自由婚恋,反对买卖包办婚姻,主张男女平等,反对男尊女卑;主张爱情忠贞不二,同甘共苦,白头偕老,反对朝三暮四,喜新厌旧;主张男耕女织,诚实劳动,反对好逸恶劳,坐吃山空等等,是反复咏唱的主要内容.白族情歌是白族民歌海洋中最为闪光的部分,它集中反映了白族人民的爱情与婚姻观念和制度.  相似文献   

拾破烂——留学生     

牛耕耘 《出国与就业》1996,(9)

他因为家境贫寒,曾经白天衣衫褴褛街头拾破烂;晚上却穿戴整齐在夜校学习日语。他那种看似卑微的生活方式与崇高的精神追求之间强烈的反差,不禁让人感到一种心灵的震撼…… 在经历了苦难岁月的磨练后,魔幻般的知识殿堂终于为他打开了一扇通向成功的大门。他将东渡日本,进入东京国际日本语学院学习。 他,就是在江苏省仪征市大仪乡的农  相似文献   

“我们都是一家人”——《新华月报》文摘版刊载台湾诗辑     

林耕  牛耕耘  詹澈 《中国出版》1979,(3)

人民出版社出版的《新华月报》文摘版二月号,在《台湾诗辑》的标题下,选载了《海峡人的誓言》(选自香港《新晚报》)和《我们都是一家人》、《我是中国人》(选自台湾《夏潮》杂志,转载时不注出处)三首新诗,全诗如下:  相似文献   

浅论云南地区的民族教育与民族语文     

牛耕耘 《中国民族教育》1994,(4)

浅论云南地区的民族教育与民族语文牛耕耘我国的民族教育，是少数民族教育的简称，特指除汉族以外，对其他５５个少数民族实施的教育。民族教育具有两个最鲜明最重要的特征：一是以少数民族为教育对象；二是使用民族语文教学。任何民族（除已失去自己本民族语言的民族），...  相似文献