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佛教起源于印度,公元四世纪经中国传入韩国.从那时起,为探求义理,弘扬佛法,一批又一批韩国僧人来到中国.据专家统计,从隋末到唐末三百余年间,仅见于中国或朝鲜史籍的新罗来华僧人即达117人之多,至于无名可稽者更是如恒河沙数,不可胜计.这些韩国僧人一方面将中国佛教的义理思想和主要宗派传到海东,在朝鲜半岛建立了一整套完整的佛教体系,另一方面,他们利用在华学习的时机广泛与中国僧俗各界往来,彼此说禅论义,从而为中韩文化交流尤其是佛教文化交流做出了重要贡献.北宋时期来华的韩国僧人义天就是这样一位中韩佛教文化交流的使者. 相似文献
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金朝是中国货币发展史上的重要时期,铜钱的铸造和管理是这一时期货币制度的重要组成部分。海陵、世宗年间,政府大量收集铜材用以铸钱,又以实行短陌、推行铜禁、屡次限钱等措施力图解决钱荒问题,但收效甚微。铸钱过程中出现的“病民”、“多费”等问题最终迫使铜钱退出了流通领域。金朝铜钱以其复杂的演变过程在中国货币史上留下了特殊印记。 相似文献
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王德朋 《历史教学(高校版)》2007,(1)
建炎元年(1127年)五月,赵构在应天府即位,重建赵宋王朝,史称南宋,宋金对峙的大幕由此拉开。不过,宋金对峙的局面并没有阻断南北双方的经济交流,在长达一百多年的时间里,南宋的粮食、绢丝、茶叶等大量物资源源不断地运到宋金边境进行交易。但是,在南宋对金贸易的诸多物品中,书籍却一直被列入禁运范围。南宋对金贸易中的书禁政策,实际上是继承了北宋 相似文献
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国内外硫酸盐法制浆设备,间歇蒸煮锅和连续蒸煮器类型设备。制浆原料以木材为主,蒸煮液为硫酸盐回收液:氢氧化钠、硫化钠、碳酸钠、硫酸钠,传统蒸煮热源用饱和高压蒸汽。蒸煮制浆从原料蒸煮成浆消耗大量热能,占造纸所需能量46％。蒸煮制浆应符合优质高产低消耗和控制环境污染等战略目标中国制浆造纸工业方针！ 相似文献
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佛教起源于印度,公元四世纪经中国传入韩国。从那时起,为探求义理,弘扬佛法,一批又一批韩国僧人来到中国。据专家统计,从隋末到唐末三百余年间,仅见于中国或朝鲜史籍的新罗来华僧人即达117人之多,至于无名可稽者更是如恒河沙数,不可胜计。这些韩国僧人一方面将中国佛教的义理思想和主要宗派传到海东,在朝鲜半岛建立了一整套完整的佛教体系,另一方面,他们利用在华学习的时机广泛与中国僧俗各界往来,彼此说禅论义,从而为中韩文化交流尤其是佛教文化交流做出了重要贡献。北宋时期来华的韩国僧人义天就是这样一位中韩佛教文化交流的使者。义天,… 相似文献
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王德朋 《历史教学(高校版)》2020,(6):26-31
金代设有"国师"几乎是学界共识。究其根源,既有《大金国志》的影响,也有圆通广善那样"国师"实例的佐证。然而《大金国志》本身就被指伪书,《大金国志·浮图》关于"国师"的记载更与金代佛教政策相悖,金元史料所记"国师"实例也存在诸多疑点。因此,金代是否设有"国师",值得怀疑。 相似文献
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应用多媒体要和课堂教学的具体内容以及教学目标结合起来.是否使用多媒体课件不应成为衡量课程优劣的指标,更不应该把使用多媒体作为历史教学改革的主攻方向.多媒体技术与传统教学方式的有机结合是提高历史教学水平的重要渠道. 相似文献
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佛教交流是隋唐时期中日文化交流的重要内容.在佛教交流的途径上,既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使,又有中国僧侣应日本之邀或出于自发的赴日传法.隋唐时期中日佛教交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系,它对推动中日佛教体系的共同完善和发展发挥了重要作用. 相似文献
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王德朋 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(6):120-126
金代是辽宁地域文化发展的重要时期。教育方面,学校体系日益完善,辽宁籍士人在科举考试中脱颖而出;文学方面,涌现出一批辽宁籍文学家,出现了一批描摹辽宁山川风物的文学作品;宗教及艺术方面,佛教的影响在前代基础上继续扩大,书法、绘画作品的创作及收藏更加广泛。金代辽宁地域文化的进步,是各族人民共同创造的结果,同时也为元明清辽宁文化的进一步发展奠定了重要基础。 相似文献