高校京剧教材及教育状况杂谈     

胡淳艳 《中国大学教学》2010,(11)

目前出版的高校京剧教材针对高校学生特点,在编写上注重系统性和理论性,同时加强实践环节,但其针对性和趣味性、现实性等方面仍有待加强。高校京剧教学的丰富多样,导致其京剧教材的编写和使用也是各自为政,而且这种状况仍将持续很长一个时期。但随着高校京剧教育系统化、学科化的发展,高校京剧教材也将逐步走向规范化。  相似文献   

逆子形象价值论     

胡淳艳 《北京广播电视大学学报》2001,(3):22-26,30

逆子形象的价值，一方面显示了封建家族后继乏人面临空间危机，为封建国家敲响了丧钟；另一方面，逆子形象群体又超越作品本身，具有某种延续性，并在现代文学作品中得到回应与延伸。  相似文献   

丰子恺与京剧——现代文人与京剧的典型个案     

胡淳艳 《兰台世界》2009,(3)

艺术大师丰子恺先生与京剧之间,有过一段曲折的渊源。他对京剧经历了从不喜欢到逐渐热爱的转变过程。这在他所写的《谈梅兰芳》、《访梅兰芳》、《再访梅兰芳》、《梅兰芳不朽》等文章中可以清晰地看到。而在认同的背后,则是京剧的魅力、艺术的融通、艺术观念的契合,以及梅兰芳先生人格的感动。这一过程典型地凸现出中国现代文人对京剧艺术观念的转变,意味隽永。  相似文献   

丰子恺与京剧——现代文人与京剧的典型个案     

胡淳艳 《兰台世界》2009,(5)

艺术大师丰子恺先生与京剧之间,有过一段曲折的渊源.他对京剧经历了从不喜欢到逐渐热爱的转变过程.这在他所写的<谈梅兰芳>、<访梅兰芳>、<再访梅兰芳>、<梅兰芳不朽>等文章中可以清晰地看到.而在认同的背后,则是京剧的魅力、艺术的融通、艺术观念的契合,以及梅兰芳先生人格的感动.这一过程典型地凸现出中国现代文人对京剧艺术观念的转变,意味隽永.  相似文献   

漫谈《聊斋志异》中的景物描写     

胡淳艳 《北京广播电视大学学报》2005,(1):45-48,F003

本文认为,<聊斋志异>的景物描写具有多重性,包括为小说提供背景,构成情节发展的必要因素,以及营造情景交融的诗的意境.上述景物的文学描写即是来自六朝小说的传统.而<聊斋志异>景物中描写最具特色的,当属对故宅巨第的审美形态变异的展示.  相似文献