文化传播视野中的中国古代书籍     

花家明 《图书与情报》2007,(1):126-130

书籍是中华民族文化传播的主要媒介，它经历了从金石甲骨、简帛到纸本的物质载体的演变，从刻锲、抄写到印刷的书写形式的演变，从卷束到线装的装帧形式的演变。书籍形式的演变对中国古代文化的传播产生了深远的影响。  相似文献   

文化传播视野中的中国古代书籍的流通形式     

花家明 《图书馆论坛》2007,27(2):178-180,F0003

中华民族是一个重视书籍的民族。随着社会的发展，中国古代书籍的流通经历了官书垄断、抄写传播和印刷传播等三种主要形式的演变。中国古代书籍的每一种流通形式，都对中国古代文化的传播和发展产生了深远的影响。  相似文献   

中国20世纪30年代的意识流文学     

花家明 《韩山师范学院学报》2004,25(4):54-58

意识流小说有三种表现技法：内心独白、内心分析和感官印象，相应地便有三种意识流小说文体。施蛰存用内心分析的技法创作小说，刘呐鸥和穆时英用感官印象，因此，他们的小说应该属于中国20世纪30年代的意识流文学。  相似文献   

中国现代小说的新图式——论施蛰存的心理分析小说     

花家明 《伊犁师范学院学报》2000,(4)

施蛰存的心理分析小说是中国现代文学的一种新图式 ,它与刘呐鸥、穆时英的新感觉派小说同属中国三十年代的意识流小说。施蛰存用心理分析法创作小说 ,突破了弗罗伊德性心理分析的范围 ,深入到了文化的冲突、人物生存的状态以及普通的社会心态之中 ,为小说表现现实提供了使用心理分析方法的范例  相似文献   

一个施虐狂的心灵历程——析施蛰存的小说《石秀》     

花家明 《巢湖师专学报》2000,2(2):74-77

施蛰存是中国三十年代新感觉派作家之一，他的历史小说《石秀》借精神分析学说对英雄进行非英雄化的重塑，从而挖掘出人物行动的心理动机；石秀杀嫂是他的性欲心理发展到施虐狂的必然表现。  相似文献   

潜意识和后现代广告     

花家明 《当代传播》2007,(5):80-82

后现代广告的诉求方式既不属于理性诉求,也不是情感诉求,而是针对受众的潜意识进行诉求.现代广告的信息传播过程是意识--潜意识--意识,后现代广告的信息传播模式是前意识--潜意识--意识.两种传播模式的最终目的都是要使受众在大脑中建立起广告所传播的产品、服务、观念或品牌等的相关概念.  相似文献   

符号学视野中的当代中国广告透视     

花家明 《新闻界》2006,(6):49-50

根据皮尔士的观点，一个符号是把另外一件事物（它的对象）和一个第三者（它的意义）联系起来的东西．例如．卖冰激凌小贩的铃声把冰激凌和孩子的心联系起来了。索绪尔的符号学则与此不同，他去掉了冰激凌．铃声只是与小孩头脑里关于冰激凌的观念相联系，这种理论缺少符号所指示的对象。象征符号理论则去掉了孩子关于冰激凌的观念，直接将铃声和它所指示的对象联系在一起。  相似文献