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1.
《新安晚报》“花季雨季”栏目于1993年创设,是一个延续近30年的名栏目。2020年,《新安晚报》适时开通了微信公众号“新安花季”,实现了报纸版面与微信平台的互通共融。“新安花季”微信公众号创设之后,稿件来源拓宽、栏目容量增加、互动效果提升,使得“花季雨季”的影响力也不断扩大。欲在此基础上更上一层楼,“新安花季”可以采取如下策略:延续传统媒体名栏目优势,实现粉丝迁移;扩大传统媒体名栏目影响,实现报网互促;营造微信公众号自身之特色,实现优势提升;利用微信公众号互动之功能,做好读者服务;精心谋划呈现商业之价值,扩大栏目影响。报社应当将“花季雨季”的影响力转化为更强的品牌动力,在做好当下报纸版面、公众号的基础上,持续进行新媒体时代的栏目变革,更好地将这一栏目经营并传承下去。  相似文献   
2.
新安晚报大皖客户端的网络直播栏目《徽派》,以挖掘地方文化特色为栏目核心,以邀请本土文化人士参与“论道”为形式,以网络直播的方式为安徽文化的网络传播打开了一扇窗。当网络传播与本土文化产生碰撞,传播方式的选择、特色内容的呈现、宣发的方式就成为了栏目走得更远、传得更广的关键。在这样的背景下,本文从栏目资源、直播特色、平台宣发、资源挖掘四个方面来阐释让《徽派》栏目在传播领域产生更深远文化传播价值的策略。  相似文献   
3.
经典故事     
[作文材料] 人生征途中有着太多的负担压得我们难以承受,而征途的前面又有许多美好的东西值得我们去追求,因此,我们首先应当学会的是:放弃。请以“放弃”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事,寓言等等。所写内容必须在“放弃”范围之内。  相似文献   
4.
新中国成立以来的近60年间,当地政府曾对游牧在内蒙古根河市敖鲁古雅乡的鄂温克人进行了三次移民定居,由于种种原因,三次移民定居均出现了回迁现象。本文重点对回迁现象出现的主观和客观原因进行了梳理,同时提出了在现代化和市场经济高速发展的今天,如何引导鄂温克族在文化变迁速度加快的现实中尽快走出困境,顺利实现文化转型,提出了建设性的意见  相似文献   
5.
新闻娱乐化浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒋楠楠 《新闻世界》2009,(8):113-114
媒介的娱乐化最初出现在20世纪80年代的西方资本主义国家。近十年间西风东渐.这种新闻娱乐化的趋势进入我国传媒。具体表现指报纸、电视、电台上的娱乐性节目所占的比重越来越大,媒介为了追寻受众的满足、追逐商业利润、迎合受众的口味进行的新闻娱乐化包装。一切很像西方出现的一个新概念--infotainment,即information(信息)和entertainment(娱乐)的合成词,它预示着当代西方新闻与娱乐融合的趋向。  相似文献   
6.
蒋楠楠 《大观周刊》2011,(16):224-224
端午节是中国传统节雷中民俗内涵最丰富的节日之一,其节俗传承千年,至今在民间仍有重要的影响。本文通过《荆楚岁时记》中对于端午节的记述,重新梳理端午节俗的流变与发展,从而更好的传承和发展中国这一重要的传统节日。  相似文献   
7.
新常态已经成为中国经济社会发展的一种逻辑,作为意识形态而存在的社会文化也应该与时俱进。就欠发达地区而言,有必要挖掘新常态背景下所隐藏的发展机遇来改变以往的文化发展失衡状态,并从文化层面改善欠发达地区的发展思维,从而缩小与发达地区间的文化差距。  相似文献   
8.
地方都市报的文化报道,曾是当地受众重要的“精神食粮”。随着时代的发展与媒体环境的改变,地方都市报的影响力逐渐式微并实现转型,地方文化传播环境也发生着流变,因而文化记者必须考虑自身的角色转换问题。本文以《新安晚报》为例,阐述了近年来地方都市报文化记者转型的方式与坚守的初心,并对其转型与坚守的基本方式和策略进行了总结。  相似文献   
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