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1.
闫继英 《今传媒》2011,19(1):4-7
文化是城市的名片,是民族的印记,是维系人们精神的核心价值体系。近年来,党中央高度重视公共文化建设工作,公共文化服务体系建设被作为当前和今后一个时期文化建设的四项重要工作之一。陕西省利用自身优势,在文化建设、非物质文化遗产保护方面取得了很大的成绩,但是人们对文化的需求呈现不断上升的趋势,加之城乡差距依然存在,传统文化的张力巨大,在信息文化冲击下构建公共文化,特别是农村公共文化体系,仍然面临着一些困惑,需要不断改进。本刊记者就陕西公共文化构建方面的问题,采访了陕西省文化厅副厅长蒋惠莉。  相似文献   
2.
元杂剧在发展过程中逐渐形成一套自我做茧的固定模式,并偏离现实生活.到了明代中叶,由于南曲的兴盛,影响了杂剧的创作,二者互相渗透,《四声猿》便达到南曲和杂剧融汇的高峰.在折数、曲牌等方面进行大胆的革新,在内容上直面现实,一扫萎靡之风,以南曲作杂剧,真正的南杂剧从此孳生,并开启了以后南杂剧的创作,在中国戏曲史上具有划时代的意义.  相似文献   
3.
主持人语:本刊“前沿访谈”栏目,如今已愈三期,多以传媒一线的业界精英为采访对象,对其进行深度访谈,记录他们在传媒实践中的心得、体悟,在这里交流他们成功的经验,并将他们多年积淀的硕果和成长的心路历程呈现给广大读者朋友,为传媒业的理论建构提供实践依据和成功范例,在传播理论的同时分享成功经验,得到了专家学者的支持与认可。  相似文献   
4.
自宋以后,唐诗一直被后世诗人奉为圭臬,而宋诗备受冷落.直到各种学术集大成的清代,这种现象才有所改变.在清初出现宋诗运动,到晚清,承继这一运动而产生了一个较大的流派--“同光体“.“同光体“的形成有其历史必然性:康乾盛世转入晚清“乱世“的社会历史背景是其形成的土壤;乾嘉“朴学“和作为官方哲学的程朱理学,是其诗歌理论的学术指导;流派诗人本身的素养及其师承是其内在动因.  相似文献   
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