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1.
1949年4月24日,太原解放,随军入城的新华书店太原总分店接管了红市街58号的中国文化服务社及同街对面的黄河书店.4月27日,太原总分店第一门市部在基础上讯速开张.  相似文献   
2.
新年画运动开始后,各地的文教机关和美术团体便开始组织新年画的创作、出版工作,李可染、叶浅予、刘继卣、程十发等一批其他画种的画家也投入其中,一时间新年画出版达到了空前的繁荣。与此同时,年画的销售也异常的兴旺,至20世纪70年代末80年代初终于达到了最高峰。但自1988年以来,年画征订小样虽年年推出,但因品种少,订数上不去,所以年年无法开印,各级新华书店目前多  相似文献   
3.
月份牌年画     
月份牌年画的雏形是洋商为宣传产品而配发到中国的广告招贴。"月份牌"一词最早出现于光绪二十二年(1896),当时上海四马路上有一鸿福来吕宋大票行,随彩票奉送一种《沪景开彩图·中西月份牌》画片,月份牌由此始名。最早介入月份牌画创作的画家是周慕桥,而被尊为月份牌年画鼻祖者的是郑曼陀,被尊为泰斗者为杭稚英,著名者还有李慕白、金雪尘、何逸梅、金梅生、忻礼良、张大昕、徐寄萍等。上海之外最著名的画家当数广州的关蕙农,被誉为"月份牌皇"。抗战之时,工商业萧条,物价飞涨,物资奇缺,使画稿订购量锐减、印刷质量下降,月份牌商人无力出资新绘,只能再版旧样。一些作品迎合日伪时期醉生梦  相似文献   
4.
读文时代,图书出版注重书的文字内容,对于封面、插图的关注便会少一些。读图时代则与之相反。民国时期恰处于读文时期,所出版的图书以内容取胜,读者买书更在意作者、内容,封面设计则竭尽简约  相似文献   
5.
正华夏文明在一定意义上讲就是农业文明。"民以食为天","手中有粮,心中不慌",农耕思想,代代相传,以谷物生产为主的农业系统和农耕文化盘踞中国数千年。新中国成立后更是提出了"以粮为纲"的口号,伴随着这一口号,  相似文献   
6.
简洁黑白风     
上世纪80年代,是外国文学出版的黄金时段。其翻译质量高低且不论,仅就封面设计而言,亮点多多。张守义先生的装帧作品,风格独树一帜,被誉为"舞矛亦舞盾,能舞又能文",在其影响下,出现了一批以简洁的黑白图像达到动  相似文献   
7.
1939年1月1日,中共中央北方局机关报——《新华日报》(华北版),在太行区的沁县后沟村创刊。报社除出版报纸以外,还出版一些图书,通过报社发行系统发行。《新华日报》(华北版)是华北敌后新闻  相似文献   
8.
阿一 《编辑之友》2008,(3):F0003
1951年10月12日《毛泽东选集》第一卷在山西全省发行,为此新华书店山西分店召开专门的会议进行部署。第一批全省共计发行10000册,省会太原发行了5125册。此乃解放以后新华书店第一次在公众中的集体亮相,而此前只有在根据地或解放区才能见得到新华书店。《毛泽东选集》一卷的发行。是确立其此后几十年里在国内书业执牛耳地位之肇始。  相似文献   
9.
华夏文明在一定意义上讲就是农业文明。、"民以食为天","手中有粮,心中不慌",农耕思想,代代相传,以谷物生产为主的农业系统和农耕文化盘踞中国数千年。解放后更是提出了"以粮为纲"的口号,伴随着这一口号,出现了诸多宣传画作品。  相似文献   
10.
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