一叶展绿独占春栉风沐雨渐成林——巍山彝族回族自治县彝学学会成果凸现     

阿有高  陆向荣 《大理文化》2008,(1):24-27

巍山彝族回族自治县彝学学会是一个群众性的学术团体,原在大理白族自治州彝学学会巍山彝学小组的基础上,于1995年8月正式成立登记为巍山彝族回族自治县彝学学会,通过8年的探索和实践,积累了丰富的经验.……  相似文献   

南诏土主文化访古     

阿有高  陆向荣 《大理文化》2008,(1):28-29

"大理有名三塔寺,巍山有名巍宝山".有朋自远方来,慕名前来巍山者,去巍宝山逛逛是少不了的.穿过山门,沿着青石铺就的山道拾级而上.……  相似文献   

土主文化漫谈     

阿有高 《云南档案》2023,(2):27-35

<正>土主崇拜的历史渊源彝族人自古以来就崇拜自然物神，将龙、虎、火、鹰、葫芦、绵羊等奉为图腾，作为神的灵魂载体。彝族人自称“腊鲁把”，彝语“腊”为虎，“鲁”为龙，“腊鲁把”其意就是龙虎族人。“腊鲁”后写为“腊罗”，音稍有异，意思全同。与自然物神崇拜一脉相承，彝族人还有深厚的祖先土主崇拜。人们将在社会活动中给百姓和后代带来福祉，对民族贡献大、影响深的族人，奉为“土主神”。“土主”即为“当地之主”，是典型的祖先崇拜。  相似文献