文学的生命之流     

陈剑晖 《海南师范大学学报(社会科学版)》1991,(2)

小引十九世纪以降的西方哲学家们常常为生命的问题所困惑:他们一方面高扬生命之利斧,将生命看作美,看作诗;一方面又为生命的轻若朝露,为生命的不可重复、不可选择感到茫然。正是看到生命的这种不可克服的悲剧性,尼采才  相似文献   

美国皮尤中心“年轻人和公共图书馆”报告研究及启示     

陈剑晖 《图书馆学刊》2015,(3):141-143

介绍美国皮尤研究中心"年轻人和公共图书馆"报告的主要研究成果、研究方法,重点说明该报告对国内图书馆空间改造、服务创新的启示作用。  相似文献   

新时期散文观念与散文论争     

陈剑晖 《海南广播电视大学学报》2008,9(3):1-4

新时期散文界,先后出现过关于“形散神不散”、“散文消亡论”、“大散文”与“文体净化”、“真实”与“虚构”、“真情实感论”以及“新散文”等多次论争。文章通过对这些争论的描述和分谚,认为这些争论表明当代散文观念正在悄悄地发生变化,同时散文正在不断地调整自身,为自己的生存发展寻找新的出路。  相似文献   

散文的文化本体性与审美性   总被引：1，自引：0，他引：1  

陈剑晖 《广东职业技术师范学院学报》2002,(3):25-32

本文在考察了中国散文与中国哲学文化相互关系的基础上，以在层面探讨了散文文化本体性的三个内容：一是题材与感情倾向上的文化本体性；二是强烈的文化反思精神；三是文化的批判意向。最后，文章还探讨了文化本体性与审美性的关系。  相似文献   

唐诗中的自然映象和修饰语     

威廉·泰  陈剑晖 《衡阳师范学院学报》1993,(1)

伯顿·沃森在他编辑的《中国抒情诗集》一书中,对唐诗中的自然映象做了研究。他的研究方法是统计每个自然映象出现的频率,使用的资料是《唐诗三百首》。这本名诗选集一出版就在一般读者中广泛流传。总的来说,这本诗集基本上包括了唐代各个时期的主要诗作。主要的形式是律诗和绝句。沃森在他的研究中去掉了所有的地名。因为他认为外国人很难弄懂中国的  相似文献   

文学评论,应加强审美感受力     

陈剑晖 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)

文学评论中审美的感受力,是从事文艺评论的一个重要条件。人类文学艺术的长廊中,曾经出现过各种各样的批评学派,但不管那一种批评学派,都离不开审美的感受和判断。因为文学是美的领域,而文学评论则是建筑在美的领域里的思维。它的本质是一种审美的判断,是以欣赏为基础的一种审美活动,所以,它除了阐发文艺作品的思想内容和社会意义,启迪读者对生活的认识外,更重要的是评论者必须进入作品的内在世界,通过对美文学的细致具体的感受和把握,把读者在欣赏作品时产生的分散的、直观的美  相似文献   

文学的定义   总被引：1，自引：0，他引：1  

苔里·伊格顿  陈剑晖 《海南师范大学学报(社会科学版)》1992,(3)

如果有所谓文学理论,看来就应该有个叫做文学的东西作为这理论的对象。那么,我们可以首先问:什么是文学?曾有过给文学下定义的种种尝试。比如它的定义可以是“富于想像的”写作,意指虚构,即写的不是真人真事。可是,只要对人们通常归在文学名下的作品稍加考虑,就会发现以上的定义有漏洞。十七世纪英国文学有莎士比亚、韦伯斯特,马威尔和密尔顿;但进而包括培根的散文、约翰·邓恩的说道、班扬描写内心世界的自传,以及汤玛斯·布朗爵士写的难以名状的作品。甚至不妨列入霍希斯的《利维坦》和克莱兰登的《英格兰  相似文献   

王维山水诗中的电影描绘     

托马斯·扬顿·露克  陈剑晖 《韩山师范学院学报》1992,(2)

本文试图从电影配景和着色方面论述王维山水诗所具有的时空立体感和类似电影描绘的流动性和连续性特点,以期探索文学和艺术比较的规律。  相似文献   

吴岸:生活和诗的“旅者”     

陈剑晖 《海南师范大学学报(社会科学版)》1992,(2)

“砂(月劳)越是个美丽的盾/斜斜挂在赤道上/年青的诗人,请问/你要在盾上写下什么诗篇。”这是马来西亚诗人吴岸第一本诗集《盾上的诗篇》中的诗句,写这些美丽的诗句时,吴岸还是个二十岁左右的年轻人,但他却以天生的诗人气质,以清新的诗句和精彩的比喻,为马来西亚的抒情诗开拓了一片清新的领域;而他也因此被  相似文献   

论散文结构     

陈剑晖 《南京师范大学文学院学报》2005,(2):24-30

自上世纪90年代以来，随着人主体的解放和散艺术空间的拓展，散的结构也发生了变化，即由原来的单一形式结构演化为情绪结构、意识结构、意象结构和寓言结构。本结合90年代的散创作对这几种结构进行了分析，并进而探讨了散的显在结构和潜在结构。  相似文献