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1.
鲍风 《新闻前哨》2008,(11):104-104
廖声武的《新时期新闻改革思潮研究》(中华工商联合出版社出版),“为我们了解新时期中国新闻改革思潮提供了一个标本,也是为当代新闻改革思潮研究做了一份开拓性的工作”(罗以澄语)。  相似文献   
2.
“新闻链接”原本是网络新闻使用的编辑方式,纸质媒体——报纸将这种编辑方式“为我所用”后.使厚报时代的报纸在新闻资源的开发利用上找到了新的突破口。“新闻链接”使知识资讯具有了新闻效应,同时使“旧闻”具有了当下时效性,更是新闻受众对一个新闻事件的评论见解获得了新闻价值。  相似文献   
3.
读书与饭碗     
把读书与饭碗相提并论,听起来究竟显得俗了点。然而把人一开始读书便说成是为了陶冶性情、为了某种精神境界,却是一种地道的作伪!读书自有读书的高雅处,然读书先得为了觅个糊口的饭碗,倒是求是者的大实话。所以当河北经贸大学要求各类本科生不分专业,必须读20至3...  相似文献   
4.
5.
6.
王新民在写诗的同时,注意自身的诗歌理论建设,他提出的“风骨”和“灵魂”是他诗歌理论的核心内容。在他的诗论中,“风骨”和“灵魂”不仅涉及到诗及诗人的内在修养,不仅涉及到诗的社会价值取向,而且也涉及到诗的语言等形式方面的内容。  相似文献   
7.
有人常说:成功的男人背后总有一个女人,要么是他的母亲,要么是他的妻子,要么是他别的什么人。比如莫泊桑,背后有他的母亲和他的爱妻;尼采,背后有与他相依为命的妹妹;萨特,背后有他的朋友加战友西蒙娜·德·波伏娃;马克思,背后有支持他事业的燕  相似文献   
8.
鲍风 《新闻前哨》2009,(1):35-36
新闻作品评析,又叫新闻作品分析、新闻作品研究。是新闻传播活动中新闻实务的一个环节。具体到报纸媒体业务管理实践,人们称其为评报。在评报实践中。我一直在思考这样一个问题:我们评报工作的理论支撑点在哪里,我们对一则新闻稿件、一个专题性栏目的价值评估,有没有带普遍价值的理论依据。  相似文献   
9.
但愿人长久     
我一向不愿读诔文,即便像贾宝玉写给晴雯的充满爱与恨的诔文我亦很难耐心地将它读完。太冷则令人失却人生之生趣,太烈太刚则让人无以忍受邪恶之阴毒而感觉生命的软弱与苍白;我总想,何不舒心而平淡地将生命赐予的时光悄无声息地渡完,而要在大喜大悲中去讨生活?也因此我偏爱许地山的人生信条,他要用爱心来对待世界;也因此我偏爱读冰心的散文,她笔下的母爱、童心、大自然的美伴我渡过了许多个美丽的日子。  相似文献   
10.
冬季烤火     
在我们山区,冬季烤火并不象大城市里这般讲究。几块石头或几块断砖围成个小圈, 在上面架些柏柱松叶之类较为细软的枝叶,枝叶上面再放上个从山上挖起的大树圪塔便足足可以烤上一个星期。山里的孩子远远不能和城里的孩子相比,山区里大人和孩子们很少在一块谈天说地,大人们教育自己的孩子也往往带着喝斥,粗喉咙大嗓门的,听起来让人胆战心惊。唯有在大闲的冬季,尤其是大雪纷飞的日子,男女老少围坐一圈,我们用手支着自己的脸静静地听着大人们讲山里山外的故事,自然少不了妖魔鬼怪什么的,把我们听得双耳一支棱一支棱,眉毛一跳一跳的,晚上睡觉时直往大人怀里钻。火旁的大人是一年中最温和最宽容的。这时我们打断大人的话插上几句或发几句疑问,大人决不喝斥,还会耐心地给我们解释。有一次父亲讲孟姜女哭长城的故事,无论父亲怎样讲解我也明白不了孟姜女哭起来哪会有那么大  相似文献   
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