蛋铺里的安娜     

严歌苓 《阅读与鉴赏》2007,(7):111-114

一九九三年初，我回到芝加哥，打算把修了一半的艺术硕士修完。一九九二年秋天在旧金山完了婚，也算个“有家室之人”，本该尽本分做妻子，至于回校读书，心里自然不很坦然，因此把自己读书期间的财经预算主动压得很低。朋友托朋友，找到一处房租低廉的居室。  相似文献   

你是如何来到这个世界的简     

严歌苓 《课外阅读》2013,(21):24-25

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赤贫魅力测试     

严歌苓 《大中专文苑》2008,(11)

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中国文学的游牧民族——在马来西亚文艺营开幕式上的讲演     

严歌苓 《大中专文苑》2014,(8):54-55

我称自己为＂中国文学的游牧民族＂的一员,自然是带点戏言意味的。这其中有我的几许苦恼和几许乐趣。我想,像我这样游散于祖国本土之外、在地球各隅以华语写作的人,会体味我的苦乐参半的感受。所谓＂游牧＂无非是指我们从地理到心理的社会位置：既游离于母语主流,又处于别族文化的边缘。游牧部落自古至今从不被别族文化彻底认同,因此也从不被异种文化彻底同化。  相似文献   

“蛋铺”里的安娜     

严歌苓 《聪明泉(少儿版)》2007,(5)

一九九三年初,我回到芝加哥,打算把修了一半的艺术硕士修完。一九九二年秋天在旧金山完了婚,也算个“有家室之人”,本该尽本分做妻子,至于回校读书,心里自然不很坦然,因此把自己读书期间的财经预算主动压得很低。朋友托朋友,找到一处房租低廉的居室。据说它最令  相似文献   

活得过瘾     

严歌苓 《大中专文苑》2018,(1)

正假如说生命有度——把心与身的存在状态从低到高排列成刻度,那么“瘾”就是一种超乎寻常的生命度。《纽约客》上有一篇文章,讲到20世纪60年代美国艺术家们的生活方式时,总结是“他们或许活得不长,但都活得很浓烈”。写作之于我,便是一种秘密的过瘾。我每天写作,就是图这份浓烈。一连多日不写,就如半打盹儿地过活,新陈代谢都不对了,完全像犯了毒瘾的人。对我来说,生命一天不达到那个浓度和烈度,到不了那个敏感点、  相似文献   

跨越中美时空的移民文学——严歌苓访谈录     

严歌苓  江少川 《语文教学与研究》2011,(25)

我始终是在一种悲愤的情绪中读华人移民的史料,中国人被凌辱的历史触动我反思:对东西方从来就没停止的冲撞和冲突的反思,对中国人伟大的美德和劣处的反思。  相似文献   

毕业歌(节选)     

严歌苓 《中学生阅读(高中版)》2014,(3):29-33

严歌苓,美籍华人,著名作家、编剧。1957年生于上海,后赴美留学。出版作品有《扶桑》《天浴》《小姨多鹤》《少女小渔》《白蛇》《金陵十三钗》《第九个寡妇》《陆犯焉识》等,屡获国内外大奖。2011年,《金陵十三钗》被张艺谋改编成同名电影公映,产生过较大影响。《毕业歌》是严歌苓最新创作的一部抗日题材的小说。它以当时大街小巷广为流行的爱国歌曲为书名,描写了王沐天、桑霞、洪望楠等一批年轻人自发参加救国运动,与特务、汉奸、日本兵斗智斗勇的故事。选文中的王沐天是小说中最重要的主人公,他当时只有十几岁,作者娴熟的文笔、细腻的语言和动作描写,把他一腔热血、初生牛犊不怕虎却行事鲁莽、头脑幼稚的少年形象刻画得栩栩如生,让读者如见其人。在一次次的斗争中,王沐天逐渐成长起来,最后加入共产党,成了一名光荣的新四军战士。本期,让我们一起来阅读这位抗日少年的＂英勇＂事迹。  相似文献   

活得过瘾     

严歌苓 《出版参考》2011,(5):34-34

假如说生命有度——把心与身的存在状态从低到高排列成刻度,那么“瘾”就是一种超乎正常的生命度。懒人求助于酒、毒品、赌博、性,来达到这种生命度。其实他们不知道,既安全又不碍别人事的过瘾办法很多,但这些方法的假象是受罪。巨大的甜头就在那一点儿苦头后面。比如我酷爱长跑,要的是那终极的舒适,但那舒适需要穿越几乎是垂死的状态去获取。  相似文献   

补玉山居(节选)     

严歌苓 《课堂内外(高中版)》2013,(5)

周在鹏一共有三个.第一个是个瘦子,是个作家,跟补玉握手时,笑不露齿,因为他认为自己那一口浅黑的牙是不配露给补玉的;第二个是胖子,是个由作家变成的老板,牙变得煞白,笑呵呵的,没一句实话,因为补玉后来发现他来她的山居住宿并不是生意太忙偷空歇歇,而是为了躲债;第三个是个小老头儿,是个除了补玉之外人人都知道的电视剧编剧,见了补玉就往树丛后、墙拐角躲,因为他怕补玉发现他住进别人的现代化度假庄园不住她的山居.  相似文献