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中国文言小说的审美趣味是文人士大夫决定的 ,突出表现为悲剧化色调、怪异化趣味、诗意化韵致、典雅化语言等几个层面。这种审美趋尚极富个性 ,为中国古典美学宝库增添了许多特殊的美质 相似文献
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教育实习是高师教学计划的重要组成部分,是一门实践性、综合性极强的必修课。如何改革传统教育实习模式,培养合格的初中教师,是师专深化改革的一个重要方面。我们临沂师专针对传统实习模式所存在的种种弊端,结合临沂地区初中教学的实际,对八九届毕业生教育实习试行了改革,收到了良好效果。 相似文献
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《聊斋》人幻出幻艺术表现为：设置出入幻的因果关系，使幻境的设置真实可信，淡化出入幻的痕迹，使现与幻境，本体与幻体相渗相融，天然无痕，世情化，世俗化处理幻境情节，。达到幻而不幻，从而为神经怪题材世情化的创伤开创了新路。 相似文献
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<聊斋>入幻出幻艺术表现为设置出入幻的因果关系,使幻境的设置真实可信;淡化出入幻的痕迹,使现实与幻境、本体与幻体相渗相融,天然无痕;世情化、世俗化处理幻境情节,达到幻而不幻,从而为神怪题材世情化的创作开创了新路. 相似文献
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刘廷乾 《临沂师范学院学报》2001,23(1):67-70
追溯义的源流，并以此指导分析两部小说仪的内涵与发展。探讨义在集团生活、集团政治中所发挥的作用以及集团内仁义、忠义风范的展现，求证两部小说的共同性。同时，探讨义在集团内部发展上所起的不同作用以及义与忠、仁、孝等结合上所处的不同地位。评价义在两部小说中所体现出的不同性质和局限性，兼之分析作者的创作思想问题。 相似文献
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刘廷乾 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(1):47-50
<聊斋>入幻出幻的模式,主要由圹坟荒宅、卧疴暴卒、梦境醉境、心痴情迷、灯前月下组成,并由此形成了凶宅意象、死亡意象、梦幻意象、痴意象、夜意象.以其独特的视角和深刻的笔触,达到了对现实人生的入木三分的讽刺与评判. 相似文献
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刘廷乾 《临沂师范学院学报》2003,25(5):77-79
清中叶神怪小说的创作走着世情化的路子。特别是代表作《绿野仙踪》，在题材处理上直接取用了现实题材；在人物塑造与结构处理上创造性地发展了《金瓶梅》的“冷热金针”法；在写法上达到了写虚的理性主宰与写实的剔挟入骨的艺术新高度，表现出较强的创新性。但情节处理上存在着游离性，情节切换上存在着生硬性，写虚与写实之间还存在着无法逾越的艺术距离。因而，它既给神怪小说的创新带来了成功的启示，也带来了失误与不足的借鉴。 相似文献
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刘廷乾 《临沂师范学院学报》2004,26(4):25-28
《西游记》围绕着唐僧取经这个中心，突出的是人而不是神，“人-人间-社会”是主题线索，而“人”又是复合式的带有特殊性的人，神、佛、妖、魔都由这个复合式的“人”去发生关系，因而也就都处在了次要地位。作品以妖魔对“人”的向往与追求，赞美了人；以孙悟空由“自然人”向“社会人”的转化，赞美了治世追求者。所以，《西游记》是从高视点上突出了人本思想。 相似文献
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