论动态美     

张谷平 《宁夏师范学院学报》1994,(1)

动态美是审美客体在运动状态中的一种美。人类在动态刺激下成长发展起来,同时也形成了自身内在喜爱运动变化的心理特征。动态美具有高度的韵律、节奏、秩序,有高度的生命力和热情,研究动态美事关社会的物质与精神生产,精神生活和风尚习俗,因而在现代生活中地位日趋显要。我们应在新时代美学、心理学、艺术学的基点上去深入研究动态美,从而能创造出更多的动态美。  相似文献   

语迹异途而妙理归一——李渔的剧论与造园论比较探析     

张谷平 《宁夏师范学院学报》1993,(3)

李渔是明末清初的著名戏剧家。他自称生平有两种绝技:一为辨审音乐、填词撰曲,导演传奇;二为置造园亭、因地制宜、新奇大雅。由于他有多方面的实践功绩与理论建树,因此被称为中国古代文学中难得的可以进行总体研究的作家。他的剧论和造园论创见卓识颇多,具有很高的历史地位与参考价值,堪称中国古代艺术理论宝库中的双璧,本文试图通过两者的分析比较,找出作者理论阐述的共同规律,以期更准确地把握李渔的艺术观和美学观,从而确切评价其在中国美学史上的地位。  相似文献   

从生活感到审美感     

张谷平 《宁夏师范学院学报》1995,(3)

两个世纪以前,德国美学家席勒在探讨人在审美中的理性与感性的交融并存时说过:“成为问题的是,人是如何为自己开辟道路,从日常现实走向美的现实,从纯粹的生活感走向美感的。”①这的确是一个意味深长的美学论题。从人的需要来看,美感享受是人的一种高级精神需要。许多美学家认为:审美感是生活的伟大原动力之一,美感之增进能使人的生活方式、工作、娱乐等更加美好,从而更加珍惜人生、善待人生,带来生存活力的增强。 马克思主义美学观告诉我们:不能离开人类社会实践来研究美的本质。因而美学工作者  相似文献   

“画似真”与“真如画”的美学意蕴     

张谷平 《宁夏师范学院学报》1992,(3)

“画似真”与“真似画”是一对有关艺术与自然的虚实真假关系的“美学原则”。首先涉及的是自然与艺术的审美标准;其次是自然与艺术的辩证关系。艺术创作与审美活动,是以“会心”的感受和“巧手”的表现为先决条件的。  相似文献