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1.
语文教学,对人性、人格和个性的尊重和关怀,对人的言语生命的张扬,对人的言语生命意识的养护和培植,就是为学生言语学习和言语活动“立本”,为人生立本。本固枝繁,枝繁而叶茂,叶茂自然繁花似锦、硕果累累——这应当是常识。在言语生命动力学语文教学视界下,我们更应关注隐性课程的教学,用隐性课程培植言语学习的恒动力,在良好的教学情境的助推下,去引领、带动显性课程的学习。如此,语文教学的知识获取与能力提高,将不再是缘于外部的压力,不是为了急功近利的应试,也不只是为了对付将来的生存需要,而是基于学生内在的、自发的、蓬勃的言语生命…  相似文献   
2.
值得庆幸的是我们身处一个愈来愈宽松的学术环境,可以接纳全人类的文化,迎受科学与人文的八面来风,使我们有一个认知的高起点。马克思主义的创始人,精神分析学家,存在主义、生命意志论、语言论哲学家,生命美学家,人本主义和建构主义心理学家,教育人类学家等,不约而同地对人的生命意识和行为“动机”表现出了强烈的兴趣和关注,他们的理论成果,为建构指向言语表现和存在的生命动力学语文教育学,提供了丰厚的思想资源。这使我们得以集众说之长,不拘一格地融会贯通。但20多年来,在社会科学的许多领域,我也看到了太多的理论移植导致的“失语”。…  相似文献   
3.
小学语文最重要的,是为孩子们打下精神的基础,扎下精神生命之根,为他们言语生命的发展奠基。就阅读教学来说,重在情意的熏陶,培育他们的人文情怀,使他们懂得爱与怜悯,自律与良知,平等与自由,理想与信念,真、善、美等基本的价值观、人生观和世界观——也连同它们的反命题。这些,是做人的根基,也是一个人言语生命的底色。  相似文献   
4.
《传统语文教学初探》乃张志公先生毕生奇勋。尽管其“照着讲”未尽如人意,亦功不唐捐。他在传统语文教育研究领域的一小步,是语文界迈向治学之途的一大步。他做得怎样不太重要,重要的是,后学应铭记这位先行者,步其踵武,砥砺前行。  相似文献   
5.
<正>胡适可谓才高八斗、绝顶聪明,尽管他于国文学属越界言说,所言亦陈义甚高,影响深远,得见触类旁通之才学。就学者而言,尤其是才子型学者,其治学观念、态度、方法等,不无可汲取、检讨处。透析一:才学辨精华胡先生超然国文圈外,属“无党派”人士。偶尔露峥嵘,孤芳自赏,自视甚高,自得其乐——估计他没料到竟遭吐槽——外界不忿。这自然于他无所谓,名气在那,“奈我何”?  相似文献   
6.
王富仁对语文学科有着他人不可替代的贡献.他站在教育时空的峰脊上,扬弃陈说陋见,解蔽脱困,说出了语文界想都不可能想到的观点.让我们感受到了传统堤坝上的惊涛拍岸、电闪雷鸣,这就是王富仁的价值.在某些问题或某些局部,也许他不无疏失,他不可能什么都懂,他的观点也常有瑕疵,但这些都不重要,因为他说的总有些让人惊奇的发现,总有些合理之外.  相似文献   
7.
语文教育遭遇世纪末的尴尬,是语文本体论研究受抑和理性失落的必然。恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”同样,语文学科要成为一个成熟的学科,一刻也不能  相似文献   
8.
2006年10月,在由南京市鼓楼区教育局对全区语文教师进行培训的示范课上,特级教师王崧舟老师为六年级学生上了一堂题为《亲情测试》的作文课。这堂课如一石激起千层浪,一时间引发了社会各界人士的广泛关注和热切讨论。多家媒体陆续刊登了一些评论文章,肯定者称这是一次积极的尝试,它唤醒了学生沉睡已久的亲情意识乃至生命意识;也有人在质疑这样的“亲情教育”“生命教育”太残忍.伤害了孩子纯真的心灵……无疑,这堂课是“出轨”的,那么这种“出轨”究竟是摆脱惯性,找到了真正通往作文教学终级目的的快车道,还是一种偏离和扭曲?这是一个值得深思的问题。为此,本刊邀请了几位全国著名的专家、学者、教师,对此发表看法,以其引起读者的多角度思考,共同研究课改中的新问题,更好地促进学生的发展。[编者按]  相似文献   
9.
在言语生命动力学表现论视界下,对文学作品与一些实用类文章的阅读,都是可以而且必须误读!误读是通向自由想象、情思创新的必由之路。  相似文献   
10.
正教学实录【教材简析】《白鹅》为人教版四年级上册第4单元的第1课,作者是著名的漫画大师、教育家、散文家丰子恺先生。先生用简洁生动、幽默风趣的笔调,描绘了一只高傲的白鹅形象。从白鹅刚被抱回家的姿态入笔,三言两语地提炼出白鹅给人的第一印象——高傲;继而通过对鹅的叫声、步态和吃相的细致刻画,印证  相似文献   
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