排序方式： 共有10条查询结果，搜索用时 118 毫秒
1
1.
手机短信时尚对大学生精英文化的冲击 总被引：3，自引：0，他引：3
禹俊华 《玉溪师范学院学报》2005,21(10):88-90
手机短信文化作为新兴的一种文化范式,在社会的急剧变动中加速瓦解着大学生传统精英文化的功能,手机短信对大学生精英文化的冲击主要表现在:对主流意识的消解,对理想的亵渎和对责任的躲避,对崇高的反讽和对道德的嘲笑以及对学习和生活的“游戏”4个方面。 相似文献
2.
家庭教育投资误区的探析 总被引：2，自引：0，他引：2
禹俊华 《玉溪师范学院学报》2001,17(6):66-68
家庭教育已成为许多家庭首选的投资方向,但却表现出某种盲目性和不合理性,因此,社会应该不断完善家庭教育的投资环境,加强研究,为其提供必要而有益的指导,使其趋于理性、合理和完善. 相似文献
3.
当前,云南农民观念务实盲目、宿命悲观、利己冷漠、自由民主、崇知爱智、赞同改革等共存,呈现多元并存、离散矛盾、表里不一、“点”状态、新旧参半等特征.社会主义核心价值观入村应采取吸纳体制外精英、按类划分逐类诊断、化整为零分阶段整合、寻找培育观念“引爆点”、利用好观念载体等措施. 相似文献
4.
禹俊华 《玉溪师范学院学报》1997,(5)
随着社会的转型,社会的政治、经济、思想文化和生活方式发生了全方位的变革,婚姻家庭关系的震荡也在所难免,独身作为一种“前卫”的意识或行为在中国大地上悄然兴起.本文从三个部分来探讨这个问题.第一部分,提出问题,阐述了独身的涵义、女性独身的发展趋势以及写作本文的意义.第二部分,在提出问题的基础上,探讨了转型期知识女性独身的原因,作为七个方面的归因.第三部分,探讨了正确解决知识女性独身问题的一些对策. 相似文献
5.
6.
禹俊华 《玉溪师范学院学报》2014,(3):65-69
无法被人同化吸收并整合为个人的本质是当前道德教育的一个困境,情景剧教学在一定程度上为我们解决这个困境提供了一种思路和方法。它分为课前准备阶段和课堂展示阶段,其中包含了创作、表演和观看。而在这一系列步骤中,学生的主体性得到了突出,积极性和主动性得到了充分的调动,学生们从中主动而不是被动地感受到了道德缺失的危害,意识到道德对自身素质的培养和社会发展的重要作用,从而自觉规范、加强自身的道德修养。而且也有利于学生建构生活德育,避免德育与生活的疏离,特别是其中的情境体验强化了学生的道德情感。可培育学生合作学习、探究学习的意识和能力,并在合作和探究中发现道德,感受道德的力量。 相似文献
7.
(一 )题 记改革开放 2 0年来 ,社会环境发生了巨大变化 :政治上 ,人们已摆脱了极“左”的狂热追求 ,开始对中国及世界前途进行多元的探索思考 ;经济上 ,城市与乡村已变成一个巨大的经济竞争大市场 ;文化上 ,宽松自由百花齐放 ;教育上 ,开始实行系统的知识教育 ,摆脱了极”左”的空洞说教。由于生活环境的变化 ,成长出来的新一代 ,人格价值观念的各方面会发生怎样的变化 ?针对这一问题 ,我校“两课”教师组织了这次学生价值观调查。本次调查主要采用问卷法 ,结合对学生的个别交谈 ,写小论文等方式。调查工作于 1 999年 5月 1 0日开始至 5月 … 相似文献
8.
禹俊华 《玉溪师范学院学报》2012,(7):61-65
考试评价机制合理与否决定着教育教学功能能否顺利实现,因此,对学生成绩考核评价机制存在的问题进行改革与完善就显得尤为必要。对此,教育者应本着公正公开、科学规范、全面合理、方便可行的原则,以有利于客观反映学生应用课程知识分析、解决实际问题的能力;有利于客观反映学生的思想水平、道德品质和养成功夫,促进知情意信行的有机统一和共同提高,体现教育教学的实效性和针对性为目的,从考核内容、成绩构成比例、考核方式、考核机制等方面对学生成绩考核评价机制进行改革和完善。 相似文献
9.
禹俊华 《玉溪师范学院学报》1999,(4)
时值世纪之交,一种以“知识”为基础的经济初现端倪,在美国等少数发达国家开始形成,对于更多国家而言,则正处于由工业经济向知识经济过渡的重要阶段。在这次转型中,世界所有国家无一例外将面临着一场新的挑战。在知识经济到来的时候,准备得比较充分的国家,将推动着世界经济的发展;而准备不充分的国家,则困难重重;毫无准备的国家,则会陷入重重危机,成为知识经济的“殖民地”。（一）知识经济使高等教育面临新的挑战在全球经济日益一体化的今天,中国也将面临着由工业经济向知识经济的转型。这次转型,无疑是一个巨变,它将对社会… 相似文献
10.
文章针对部分地方史资源运用于《中国近现代史纲要》教学的可行性,即能够使这一课程的功能得以更加有效地发挥,在肯定其积极意义的同时,指出了主观应用应注意事的事项和要求,即开发与利用地方史资源不宜过度同时,教师运用地方史资源时必须进行筛选,对此要有高度的政治责任感。 相似文献
1