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课堂教学越来越受到教师的文化语境的影响。教师在完成二期课改提出的知识能力、方法过程和态度、情感、价值观的教学目标时,不得不融入理性精神和感性气质,用他们的叙事模式、审美形象和语言风格形成富有张力的思 相似文献
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芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(6)
文化反哺现象渐渐被人重视,其实早在上世纪初,美国杰出的人类学家玛格丽特·米德就有所描述.她把人类文化传递现象划分为三种形态,前喻文化、同喻文化和后喻文化."前喻文化是指晚辈主要向长辈学习;同喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化则是指长辈反过来向晚辈学习."通过深入分析米德的观点,在急速社会变迁的巨大推动之下,新的文化传承模式出现是历史必然.今天,重新认识并思考这种文化反哺现象,对传统家庭教育是一种挑战.随着信息化时代的到来,成年人原有的知识、经验甚至价值判断不再是权威的解释,而年轻人--特别是高中生、大学生--因为对新事物接受能力较强,会在许多方面获得指点父母的机会,同样也在动摇着父母作为人生第一任老师的地位.特别在网络、手机、短信、QQ和博客等领域,由于青年人敏感、好学、没有传统的束缚,很容易使他们成为使用这些新事物的高手,使其父母不得不刮目相看,文化"反哺"现象也越来越多地出现. 相似文献
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芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(8):88
"校徽风波"给我们出了一个难题。如果处理这个自己制作校徽的孩子,那么在遇到集体荣誉可能要受到影响的时候就会有问题,作为集体一员的你该不该努力一把,避免集体荣誉受损;这个判断的另一维就是,在诚信的天平前,我们用什么来维护我们的荣誉。价值判断无论支持任何一方,都不可避免地产生矛盾,站在这悖论前审视自己的教育观念,多少有点无奈。 相似文献
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