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1.
族群“历史”叙事有三种“结构”,即“范式化情节”、“文类”和“历史心性”。“文本”(text)产生于特定“情境”(context)之中,而“情境”也因此文本而强化;在类似情境下,“文本”常依循既定之叙事模式以产生类似“文本”;叙事符号虽循特定模式构成文本,但不同社会情境与个别作者的情感、意图,皆造成叙事符号及其组合差异,以此反映或造成社会变迁。与一般族群或民族历史一样,作为族群“历史”的“弟兄祖先故事”,其内部蕴含血源、空间与时间等叙事符号。  相似文献   
2.
一、研究背景 每天放学后,我们都会看到很多同学涌向学校附近的小商店和街边小吃摊,买上一包包小零食,津津有味地吃.甚至有同学将其带进学校,当作课间加餐,而午餐时却不好好吃饭.  相似文献   
3.
本文运用多种研究法对中学健美操课程的教学目标、教学内客、教学时间及评价指标等进行了比较与分析,并进一步提出了完善中学健美操课程授课体系的建议,旨在提高中学健美操课的质量.  相似文献   
4.
本文运用多种研究法对中学健美操课程的教学目标、教学内容、教学时间及评价指标等进行了比较与分析,并进一步提出了完善中学健美操课程授课体系的建议,旨在提高中学健美操课的质量。  相似文献   
5.
2008年汶川大地震灾后羌族社会文化复建陆续开展,羌族社会将有一番新面貌,文化也会有改变创新——这是1980年代以来持续发生的变化,地震破坏及灾后重建只是让它突然加速而已。这本配合照片的田野杂记,呈现作者过去的寻羌之旅中所见、所闻,介绍各地羌村民众生活与沟中的文化、传说。这不只为了纪念过去,更希望借着它来呈现羌族独特之处,映照人们难以察觉的自我本相。  相似文献   
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