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韦爱萍 《陕西广播电视大学学报》1999,(4):68-70
《橘颂》是屈原《九章》中的一篇。这是我国第一首真正的咏物言志诗。（《诗经》中的咏物只是比兴手法,如《硕鼠》,以贪得无厌的大老鼠喻统治者。）可惜,它不太引起人们的重视。而此诗最能体现诗人高尚的情操和伟大抱负,是诗人独有的人格扭力及高超的艺术手法的展现。关于这首诗的创作时间,有两种说明：一种认为是早期作品,袁梅、赵速夫等先生持此说法。另一种认为晚期作品,清代落骥说：“殆已近死者之音也。”①我认为,从诗的内容和诗人的情绪可看出：此诗无悲愤消极之心情,而以昂扬向上的精神追求为主。而且,赵逸夫先生考证出《… 相似文献
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韦爱萍 《西安文理学院学报》2000,(3)
古老的诗歌总集《诗经》为我们塑造了各种类型的女性形象。有美丽活泼的少女，有哀伤悲切的弃妇，有哀怨凄切的思妇，有爱国如家的贵夫人等，在塑造女性形象美时，作者采用了借助外物、或用赋手法，表现她们的美态，这是我国女性形象群体美的最早展现。 相似文献
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韦爱萍 《渭南师范学院学报》2014,(14):39-42
屈原、贾谊因出众的才能遭遇嫉妒,两人的人生轨迹、遭嫉情节及嫉妒者的多重人格及心理感受的三个阶段．即由攀比到失望、由羞愧到屈辱、由不服不满到怨恨憎恨的过程很相似。屈原和贾谊借助文学创作疗伤,只能做暂时的心理宣泄和情感寄托物。对嫉妒者的心态、行为探讨的目的,是为了达到消除嫉妒心理的目的。 相似文献
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韦爱萍 《渭南师范学院学报》1997,(4)
王维诗歌意象从整体意义上代表了其现实生活与心灵变化的轨迹：大漠、烽烟、落日体现了王维青壮年时期的心境；红豆、寒梅、茱萸体现了王维对友情、亲情、乡情的真挚；云月鸟体现了王维飘逸、俊洁的人格，宁静的心境和矛盾的心理 相似文献
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韦爱萍 《渭南师范学院学报》2007,22(6):26-28
李白在接受《史记》人物故事的同时,艺术上,创造性地将历史故事李白化;手法上,如实记录改为符合自己个性的接受;文体上,散文成功转化为诗歌;风格上,现实主义与浪漫主义成功结合,使史实和诗美做到了完美的结合。 相似文献
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韦爱萍 《山西广播电视大学学报》1999,4(9):46-47
当代词人月人,潜心致力于词的创作,且述颇丰,吟诵其词,令人回味无穷,弥久难忘,章对词人的思父之作作了深入剖析,使人领略到其中的人情美。 相似文献
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唐代安史之乱后 ,经济中兴的关键人物刘晏认为 ,经济要发展 ,必须要组织一个强健有力的、懂经济的领导班子 ;要运用经济规律管理市场经济 ,因势利导 ,做好货物的调配和转移工作 ;赈济救灾的思想方法要正确 相似文献
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韦爱萍 《教育界(基础教育)》2013,(9):77-77
旧的教育思想和教育模式,使学生常常处于被动受压抑的状态,他们的主动性、积极性、创造性得不到发挥,课堂教学效果难以提高,为此,数学课堂要着眼于发挥学生的主动性,培养学生独立获得知识的学习能力和勇于探索的创新精神,促使学生自主学习,自主发挥,把学习的主动权真正还给学生,营造一种民主、和谐、平等的学习氛围。那么如何引导学生主动参与数学学习呢？我凭着自己十五年的教学经验谈几点体会. 相似文献
9.
韦爱萍 《渭南师范学院学报》2011,(11):30-34
秦地民俗是秦地文化的标识,《史记》中呈现的秦地民俗道德德目主要有孝悌、诚、信、礼、义、忠、廉等,它成为规范人们行为的准则。这些德目弥散在秦地人的生活中,对秦地人的性格、民风、人际关系等有双重影响。梳清其理,有益今人。 相似文献
10.
传统文化的熏陶,富足、安定的社会环境及良好的家庭教育,使杜甫非常珍惜、眷恋兄弟手足之情。杜甫抒写兄弟情的诗歌从内容上可分为:忆弟、送弟、迎弟归来、得弟消息后的喜悦等,诗人将兄弟之情、自身遭遇、国家动乱融为一体,表现了仁爱精神。 相似文献