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1.
随着武术竞赛活动日趋增多,为了在世界范围内更快更好地推动武术运动的发展,不仅需要提高武术裁判员的业务水平和运动员的竞技能力,还要注重武术比赛服装的选择。文章分析了现代武术竞赛中比赛服装的流行趋势,研究了武术竞赛中对服装的要求以及比赛服装在武术竞赛中的作用,旨在更好地促进武术运动的发展。  相似文献   
2.
我国旅游业的迅猛发展,对旅游工艺品设计专业人才的培养提出了新的要求.针对当前旅游工艺品设计专业人才培养存在的忽视民族文化素养的培养、忽视人才市场的现实需求、忽视对毕业生就业观念的正确引导等问题,提出应以“文化传承人”为目标定位,推进本土化视野下人才培养改革创新.路径主要有:坚持理论与实践相结合,构建新的专业课程与教学内容体系;推动教学方法手段改革,着力培养能够满足旅游工艺品市场需求的文化技能型的一线高端人才;深化专业教学体制改革,坚定不移地走产、学、研相结合的道路.  相似文献   
3.
采用文献综述法对武术自然美的内涵及其本质进行研究,武术的自然美,就是武术运动最初经过模仿自然、取象造化、结合人类生活实践中的防身自卫和攻防技击经验积累而成的自然本色美.武术运动的自然美主要是通过运动员的形体美、武术动作的象形美、节奏美和意境美来表现.人类在自然这一对象化的感性形象中观照到自身,实现人的本质力量的对象化,这便是武术自然美的本质.  相似文献   
4.
运用文献资料法,对广西民族传统体育项目板鞋竞速的现状进行分析,结果表明广西在板鞋竞速项目上有很大优势,其他省在这个项目上仍有很大的发展潜力。广西板鞋竞速运动项目的发展对策在于:提高各级领导的重视。建立和健全板鞋竞速项目训练体系,建立和完善全区和全国竞赛制度,并且加强交流与合作,最后以广西带动全国板鞋竞选运动的发展。  相似文献   
5.
“势”是中国古典美学的重要范畴之一,它是在中国传统文化的沃土上孕育出来的,文化源远流长,内涵独特。传统武术的“形”是指武术动作所构之形,武术的“势”是指武术动作所展现出来的气势和精神。“形”是“势”的载体,“势”是“形”的表现,传统武术之“势”的生成途径在于以形造势。传统武术之“势”是“形”与“意”的和谐统一,其最显著的美学特征是势有形而意无穷。  相似文献   
6.
"意象"不仅是中国古典美学的核心范畴,也是传统武术的核心范畴。传统武术的意象起源于"观物取象",传统武术意象的形成是在观物取象的过程中物我交融、天人合一的交流共鸣上形成的一种感应互通。从传统武术意象的生成方式来看,中国传统武术意象主要包括动物仿生、自然仿生与生活场景再现三大类。传统武术意象蕴含着"技、艺、道"三个层次的内涵,具有直觉性、会意性、独创性的美学特征。  相似文献   
7.
“和”不仅是中国传统文化精神的核心理念,也是中国古典美学的核心范畴之一。作为中国传统文化瑰宝的中国传统武术,在“和”文化精神和审美理念的浸润下,形成了“天人合一”的自然美、“以和为贵”的武德美以及“中和适度”的艺术美的基本美学内涵。  相似文献   
8.
唐志云 《广西教育》2015,(3):154-155,175
"和"不仅是中国传统文化精神的核心理念,也是中国古典美学的核心范畴之一。作为中国传统文化瑰宝的中国传统武术,在"和"文化精神和审美理念的浸润下,形成了"天人合一"的自然美、"以和为贵"的武德美以及"中和适度"的艺术美的基本美学内涵。  相似文献   
9.
采用文献资料法、观察法、专家访谈等方法,结合教学实践经验,针对武术必修课的教学特点,探讨在体育院系武术课教学中运用"合作学习"教学模式的可行性,并通过"合作学习"教学模式与传统教学模式进行比较,具体分析"合作学习"教学模式在武术教学中的实施,得出结论并提出建议,以望为建立适应知识经济时代人才培养所需求的体育教学模式提供客观依据。  相似文献   
10.
旅游业的飞速发展,对旅游从业人员提出了更高的要求。当前,我国高职高专旅游专业人才培养存在着诸如人才培养目标模糊;专业建设缺乏特色;教学模式陈旧,改革缓慢;人才培养与市场脱节,缺乏创新意识等问题。只有坚持本土化的价值取向,推进本土化旅游专业人才培养模式改革创新,才能满足旅游市场对人才的需求。桂林旅专在专业建设、国际化办学、校企合作、校园文化建设、实践教学等方面对本土化旅游专业人才培养模式改革进行了有益的探索。  相似文献   
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