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2.
自21世纪以来,我国教育信息化快速发展,各类信息技术不断应用于课堂教学之中。这些信息技术是否引发了常规课堂教学深层次的变革?本文通过分析我国中小学课堂教学三类常规数字媒体所支持的教学理念与方式,揭示深层次教学方式变革的发展阶段,并进一步厘清教学变革发生、发展的内在逻辑。按照变革的发生顺序,信息技术支持的课堂教学变革可分为多媒体技术支持下的教学认知方式变革、交互技术支持下的教学行为方式变革和智能技术支持下的教学组织方式变革。这三场课堂教学变革不是偶然发生的,而是在一定的内在逻辑指导下在继承与发展的规律中有序地依次发生的。其中的内在逻辑主要表现为:(1)信息技术支持课堂教学变革的内驱力是对教与学的时代追求;(2)信息技术支持课堂教学变革的主要对象是学生和学习;(3)信息技术支持课堂教学变革的实践方式主要是“上层引领—底层推动”模式。 相似文献
3.
杨光从张老师办公室出来,使劲地踢了一下什么,释放着自己的不悦。今天又因为不遵守课堂纪律被老师批评了,他可能懊恼自己.也可能觉得张老师在专找他的碴.跟他过不去。自己也曾多次暗下决心改正,咋就又出错了呢? 相似文献
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6.
观念与体制相互依攀的怪圈--东德体育教训之五 总被引:6,自引:1,他引:5
研究东德体育,我们不可避免地要追问东德体育在价值观念层面究竟出了什么问题?东德体育在体制层面的根本性矛盾在什么地方?了解和认识这些问题、吸取其教训,对于我国体育的和谐发展与可持续发展无疑是有益的。体育价值观的基因缺失自20世纪50年代以来,东德逐步建立起了一个金牌至上的体育依附于意识形态、服务于政治的体育价值观,并以这种价值观为指导,构筑了一个竞技体育的国家垄断体制。这个体制组织严密、运作高效,但手段卑劣,甚至不惜泯灭人性。形成这样一个以人为“末”、以运动成绩为“本”的体育价值观念并非一日之功,也不是个别领导… 相似文献
7.
上世纪70年代香港功夫电影经由李小龙迈入一个全新时代,而香港功夫电影文化自身所蕴含的精神特质又为李小龙的进一步发展提供了相应的文化温床.文章运用文献法、文化比较法等研究方法,追溯香港功夫电影的由来与演变历程,旨在全面解读李小龙的功夫对香港影视文化产生的巨大影响,以及在诠释香港功夫影视文化的精神意涵基础之上,阐释香港影视文化对李小龙个人的反射性作用,进而更好地论证李小龙与香港功夫影视文化二者的相互作用. 相似文献
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英国评论家莱恩·米尔斯(Lain Mills)在2010年广州亚运后,于《世界政治评论》撰文探讨这些年中国对大型赛会的疯狂热衷,文章这样写道:"众所周知,这些大型活动被证明对于草根阶层而言获益甚少,但仍无法被实质性的基础改革所取代,尽管连中国政府也承认这些改革是这个国家现代化所必须的。而更为重要的是,中国对大型赛会的热衷很可能会损害中国的长期发展,并最终导致老百姓对国家的感受与国家 相似文献
9.
陈掌谔是我国近代知名的华侨体育家,为我国近代体育的发展,特别是华人华侨体育的发展做出了卓越的贡献。文章简述了他的体育人生,并结合陈掌谔的事迹,就当前华人华侨体育的研究进行探讨。 相似文献
10.
短短40余年的东德体育曾经创造了令整个世界刮目相看的辉煌成就,也留给后人太多的困惑、教训和启示。回首东德体育的兴衰史,有一个人物的沉浮攫获了人们的注意力,他就是曼富莱德·艾瓦德(M anfred E w ald)——东德体育机器的创建人与主要操纵者。如果把整个东德体育比做一个帝国,那么艾瓦德就是这个曾经震撼过世界的“体育帝国”的主宰。因此,对艾瓦德个人的研究已经成为东德体育史领域里一个最引人入胜的课题。存有个人污点的历史1926年5月17日,曼富莱德·艾瓦德出生于在博都路士(P odejuch),这是今天波兰境内的一座小城。父亲是当地的… 相似文献