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1.
从约翰·司各脱·根纳的“自然”哲学观出发论述了厄里根纳的有关美学思想 ,认为厄里根纳是欧洲中世纪一位不容忽视的美学家 ,我们应重新认识和评价欧洲中世纪美学  相似文献   
2.
约翰&;#183;司各脱&;#183;厄里根纳是加洛林文艺复兴的集大成者,在美学方面的成就集中表现在:上帝的原则即是“一”的原则,“一”是自然的开端,第一因的上帝;自然是存在与非存在的统一体,人属于第二种自然,艺术同自然一样,其美在于神秩序的彰显,善与美的辩证关系;审美态度应是非功利性的,肯定感性美,提高了艺术的地位。  相似文献   
3.
古希腊悲剧平衡的是人与神之间的关系,当悲剧冲突与和解的一方———神,或者说超越于人的理性之上的力量消失之后,作为宇宙的外部世界丧失了与神的关联,就变成无生命的纯粹质料世界,这样的世界根本无法构成对人的理性的平衡与挑战。因为它一方面与同样作为工具的人具有"物化"的同质性,而另一方面两者之间冲突的结果,在现实中必然演化为人依靠理性对世界的彻底征服,以致最后人性自身毁灭。西方现代悲剧的主要根源在于市场经济与消费关系创造的丰厚实利收买了现代人,使现代人心甘情愿地把作为人类理性之一部分的工具理性泛化为人类理性本身,成为现代社会衡量一切的终极标准。  相似文献   
4.
共和国60年文学创作的理想追求可以分为三个阶段:建国后十七年以及十年"文革"文学创作追求的是政治理想;新时期文学创作追求的是审美理想;90年代初到新世纪文学创作追求的是文化理想。促进人类共同走向繁荣、富强、文明、和谐应该成为中国文学创作面向未来的重要理想追求。  相似文献   
5.
新编高级中学语文教材第三册(必修本)第二十二课《论语》两章的课后练习一,要求从下面每题的加点词中,分别找出两个意义相同的词。其中第2小题是:A、陈力就列,不能者止。B、则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。C、相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。D、列其姓名于大堤之上。《教学参考书》(人民教育出版社出版,江苏省出版总社重印)上给出的答案是 A、D。笔者认为这个答案是错误的。这四个“列”字的解释  相似文献   
6.
马克思、恩格斯的悲剧观所蕴含的文化批判精神指向一切既有的和即将生成的事物,它最主要的批判雏度有三:(1)指向尚未生成的可能性的领域;(2)指向现有的造物(包括自然存在物和人的造物)的自在性和异己性;(3)指向主体自身,进行理论和实践的自我批判和自我觉醒。由此马克思、恩格斯的悲剧观从悲剧与政治、经济、历史的多重内在建构关系中阐明悲剧的本质,建构自己的社会批判理论,通过揭示人的存在具有自相矛盾、二律背反的悖论性质,显现社会发展的另一种可能性空间,从外在的价值批判转向历史的自我批判,实现对资本主义社会及其思想文化的批判与超越。  相似文献   
7.
科技创新越来越成为当今社会生产力解放和发展的重要基础和标志,越来越决定着一个国家和民族发展的进程。目前,科技创新受到全社会前所未有的关注。为营造一个良好的创新环境,让广大科技工作者,抓住有利时机,发挥自身  相似文献   
8.
本文阐述了在关学概论课程教学中实施"三创"教育的三个方面的探索和实践:发挥学生的主体性,对学生进行"美在创造中"的教育,激发学生的"三创"意识;进行审美交流,让学生感受到美的创造人人可为,培养学生的"三创"精神;从"爱美之心,人皆有之"出发,对学生进行审美教育,提高学生的"三创"能力.  相似文献   
9.
圣托马斯·阿奎那美学思想新论   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从美论、美感论、艺术论三个方面对圣托马斯·阿奎那的美学思想进行了新的探索 ,力求对圣托马斯·阿奎那的美学思想作比较全面、深入的认识和公允的评价  相似文献   
10.
审美人类学是从人对现实的审美关系出发来研究人的本性和特质,人生论美学则是从人的本性和特质出发来研究人对现实的审美关系.新实践美学立足于人的社会实践活动,在中国当代美学的发展历程中,已经历史地来到了将人的自身生产从审美人类学和人生论美学统一起来进行透视的交汇点上.新实践美学的哲学基础--实践唯物主义,为新实践美学统一审美人类学和人生论美学来阐述人的自身生产提供了坚实的理论基础.新实践美学紧扣人对现实的审美关系这个关键环节,从审美关系出发去研究人的自身生产,把人的本质研究和人的审美活动的研究统一起来,从而实现审美人类学和人生论美学统一.新实践美学的现实目的--人的全面发展,要求对于人的自身生产的研究走向审美人类学和人生论美学的统一.  相似文献   
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