中国古代民事证据法的特点     

蒋铁初 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(4):99-103

中国古代民事证据法主要体现为判例及司法官员的论述,现代证据法中的多数证据方法在当时都已出现,书证和人证是民事证据中最重要的两种。民事证据的审查与判断的方法也较合理。与刑事证据法相比,民事证据法存在着立法简单、举证责任的分配多样化、证据受重视程度不足等现象,这也反映了中国古代对民事诉讼本身不受重视的状况。  相似文献   

刘辰子：不想成为沉默的大多数     

洪卫林  刘晓品  刘哓晶 《上海教育》2010,(15):43-43

在6月1日举行的市府新闻发布会上，上海世博局局长洪浩表示，今后对租用轮椅的游客，世博园区将严格要求出示老年人证或残疾人证，并支付一定押金。在很多人看来，这一新举措的出台与一位具有社会责任感的大四女生不无关系，她就是上海音乐学院艺术管理系的刘辰子。  相似文献   

相交     

于然 《大中专文苑》2008,(5):66

当我们面对面的时候,还需说什么吗? 那种久违的熟悉的声音,那不言自明的神情,那犀犀契合的感应,无须推杯换盏向世人证明,我们之间三千杯里是平平淡淡的深挚见底的情谊.  相似文献   

老子的帮助     

王蒙 《全国新书目》2009,(7)

王蒙以他七十多年来的亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖,为老子的玄之又玄众妙之门的理论提供一个当代中国的人证、见证、事证、论证,甚至反证。其鲜明的特点与引人之处在于作者以其人生体验对老子其人及《道德经》做出个性化的解读。  相似文献   

关于我国建立刑事沉默权制度的理性思考     

袁才荣 《重庆师专学报》2001,20(3):72-74,77

在我国建立刑事沉默权制度利大于弊。我国建立刑事沉默权制度必须解决以下三方面的矛盾：侦查资源的紧缺与高犯罪率的矛盾；传统的人证调查制度与对抗审判程序的矛盾；沉默权与我国传统法律文化观念之间的矛盾。  相似文献   

人证一千 不如档案一页     

张吉全 《新上海档案》2005,(1):15

1996年4月1日上午，刚到上班时间，一位年近五旬的中年男子急匆匆地来到湖南省石门县档案馆。馆外虽连日阴雨霏霏，阴冷袭人，可他额上却沁出一层细密的汗珠。  相似文献   

男人证     

张文卓  达志和 《广东教育》2006,(5):10-10

【简评】中学生的生活也是丰富多彩的。他们目睹过很多事情，会形成许多感想。社会上确实存在这样那样的不公平不合理的现象，通过他们细致的观察和深入的思考，能有独到的发现。本文小作者在回家乡的途中．发现了一件令她十分难忘的事情。让她形成了对残疾人的深切的同情心．这是在课堂上所没有的。而且对执法人某些偏执的方式也有意外的发现．真是生活处处有学问呀。  相似文献   

"恶搞证件"最后会"恶搞"谁     

《湖北教育》2008,(2):52

时下,一种带有鲜明网络文化色彩的"恶搞证件"在不少城市的中小学盛行,比如"光棍证""FBI特工证""流氓证""逃学证""土匪资格证""扁人证"等等.  相似文献   

大世界与我的“青葱”岁月     

刘翔 《档案与史学》2013,(6):28-29

那天,我驱车路过西藏南路、延安东路交叉口,不禁特意放慢车速,遥望了寂寞"站立"在路口多年的上海市青年宫旧址,这里曾是沪上著名地标、闻名遐迩的上海最大室内游乐场——大世界.和周围一片繁华的热闹景象相比,这座外观仿西方古典式的建筑像是个被路人遗忘的"弃物".回想起上世纪80年代,大世界的昔日辉煌,内心不禁五味杂陈. 回家后,不由翻箱倒柜找出了一张珍藏着的"上海市青年宫出入证".  相似文献   

冤狱与人证     

张呜 《中国新闻周刊》2013,(22):93-93

三木之下,何求不得？人不是钢铁,酷刑之下,没有几个人能挺得住,熬不住刑,只能乱招 明太祖朱元璋和清朝的康熙、乾隆皇帝,都喜欢制造冤狱,．但他们的侧重点不一样,康熙、乾隆喜欢弄文字狱,借关碍文字杀人,有模有样。朱元璋虽然也制造一些文字狱,但水平多半不高,无非是有几个酸儒拍马屁,用的词碰到了朱元璋的忌讳——曾经做过和尚,造反起家等等,于是把他们拿来砍头,不像清朝的文字狱,多数都着眼于思想统一,肃清异端,刀刀见血,被抓出来的文人,多多少少都有那么点“不规矩”。朱元璋制造的冤狱,多丰借机杀人,同时也顺便敛财。屡兴大狱,罪名都是谋反,当然,是莫须有的谋反,每个被杀的人,比窦娥还冤。窦娥的冤狱,毕竟还有人死了,人家把凶手栽赃栽在她头上,而朱元璋的冤狱,连苦主都没有一个。但是却有“凶手”成千上万地被杀掉,杀了之后,还要编“奸党录…‘逆臣录”,把他们的口供纪录在案,“铁证如山”,让他们永世不得翻身。  相似文献