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日本通过明治维新打破了闭关锁国的局面,摆脱了民族危机,走上了发展资本主义的道路,一跃成为亚洲第一强国。明治维新之所以能够成功,关键在于国内舆论统一,达成共识,成为民心所向。在舆论的形成过程中,文化的因素不可忽视。儒学、后期水户学及兰学成为明治维新时期舆论形成的知识源泉和思想基石,由于形成了统一的舆论,使维新成为大势所趋、人心所向,最终取得了变革的成功。 相似文献
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宋媛媛 《吉林广播电视大学学报》2010,(7):35-36
渡边华山(1793～1841年),日本江户后期汉学家、政治家、画家。渡边华山出生于江户田原藩。师从儒学家佐藤一斋,松崎慊堂,有着较深的儒学教养。1832(天保三年),华山兼任海防要职。为更多的了解海外情况,由此开始荷兰语的学习,欲借此了解西方情况。华山虽感叹于实学鼎盛的西方,但其著作中所体现出来的夷狄观却有别于同时期其他兰学者的观点。应该说,渡边华山仍然是以传统的夷狄观来审视西方文化。 相似文献
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芬兰是一个地处北欧、环境优美、经济发达的国家。在国际经济合作组织（OECD）进行的PISA（Program for International Student Assessment,缩写为PISA）测评中,芬兰已经不只一次登上最佳教育冠军的宝座,所以人们似乎逐渐形成了一个共识：世界上最好的教育不在英国、美国等国,而在芬兰。 相似文献
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全球化发端于中世纪后期的西欧,之后作为一种新的先进的文明开始向全球扩张。但是,日本由于特殊的原因,在锁国的200多年中,通过与荷兰的贸易关系一直保持着与西方文明的接触。这一点在后来日本面对民族殖民危机实现近代化过程中起到了巨大的作用。 相似文献
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喻冰峰 《重庆第二师范学院学报》2003,16(5):46-48,75
江户时代中后期，在日本出现了以荷兰语研究西洋文明的“兰学”。许多兰学家翻译了大量的著作，并著书立说，创办兰学塾，培养了一大批掌握了西洋文明的年轻武士知识分子。使之成为倒幕运动和明治维新的主力和先锋。日本人通过学习西方先进技术，嫁接西方文明，“师夷长技以制夷”。最终摆脱了民族危机，成为亚洲强国。本文主要从四个方面分析了“兰学”在日本出现的原因。 相似文献