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1.
华热·多杰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4):50-54
本文通过对典权与不动产质权中几个主要问题的比较分析,认为它们作为两种基于不动产而建立的法律制度,虽各具特色,却具有功能上的一致性和替代性.并且认为从其演变史看,二者皆为农业社会的产物,在工业化和市场经济高度发达的现代社会,其作用呈不断消退之势. 相似文献
2.
杨百胜 《湖北大学成人教育学院学报》2007,25(6):72-74
笔者不赞同典权是权利乃至担保物权、用益物权或特种物权的观点,主张其不过是一种交叉、混合的契约关系罢了。因为从典权产生的基础或原因上看,"物权说"最大的问题在于无论其中哪一种学说,皆因其只重一点、不及其余,特别是不探究典权产生与发动的法律基础与事实,因而难免片面,不能自圆其说。在我国民法不承认物权行为之独立性与无因性的情况下,现行《物权法》不明示典权规范及其性质或许有典权并非权利及物权的考虑。 相似文献
3.
陈静忠 《贵阳师范高等专科学校学报》2006,(3):55-58
典权是我国特有的民事法律制度,理论上对其性质的界定包括三种观点:用益物权论、担保物权论和特种物权论.典权作为融资手段,虽然兼容物的用益与担保的功能,但典权的目的和利益取向,突出了对不动产的使用价值的支配,使其具有独特的双向用益功效.典权的用益物权性质使之区别于其它物权,体现了典权存在的价值和意义. 相似文献
4.
5.
试析典权废除的必然性 总被引：1，自引：0，他引：1
典权制度在我国的出现有特殊的历史和文化背景,但当这样的环境改变之后,典权制度能否适应,则是我们要关注的问题。本文从典权制度本身的产生、性质、特征出发,透过这种属性上的规类,着重典权制度的功能,并以此为基础,从典权制度的弊端、典权存在的环境的改变、典权制度功能的可替代性三个方面论证废除典权制度的可能性。 相似文献
6.
融天明 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(2):90-95
在现代市场经济条件下，典价在银行利率决定下有一个浮动空间，这个空间中,采取典权方式，对于资金需求者和房屋使用需求者而言，是双赢的局面；同时，典权也可以作为一种合法的避税手段,在中国现实社会中，还可以满足人们多种不同的需要。从物权法体系上看．缺乏典权制度,物权法内容是不完整的,不规定典权，只会造成人为的法律漏洞．不利于法律对社会生活的调整。 相似文献
7.
吴秉坤 《合肥教育学院学报》2012,(3):11-14
典制是中国传统社会田宅交易的一种特有方式,一般认为渊源于＂卖＂,被称为＂典卖＂。然而,通过考察民国时期徽州借贷契约的内在联系和演进关系发现,＂典契＂在本质上应是一种抵押借贷契约,＂典制＂应是渊源于借债担保。 相似文献
8.
吴向红 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(2):86-93
田宅典卖是中国传统民事制度中一种独特的现象,这一现象往往被简单地图解为“典权”——以所有权为基础的西方物权概念。方法论的分析使我们看到:将“典权”概念套用于传统的典制,非但造成了物权法自身法理的矛盾,而且扭曲了“典”这一社会现象本身。问题的关键是:中国传统民事法律制度中缺乏对“权利”的有效支撑,于是物权乃至所有权无法获得实质意义。因此,我们有必要放弃“典权”的概念,回到典制本身——一个延续了一千多年的活生生的制度,以本土的概念还原“典”这一古老的民事传统。透过这一视域,我们重新回溯了“典”的源头,我们看到:导致典制产生的根本力量是中国古代的土地制度(均田制)、佛教信仰和宗族制度,这三种力量在北魏的交汇,使我们更加确信:典制起源于被汤因比认为曾经孕育了一个新文明的南北朝时期。均田、佛寺、宗族三种社会力量的共同作用,恰恰说明了典制在历史上的独特性。 相似文献
9.
李宏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
传统民法用益物权是旧中国物权制度的重要组成部分，也是当今我国物权立法研究领域中的一个重要课题。本文从剖析传统民法用益物权的概念和基本内容出发，从理论和实践相结合的角度，较详细地探讨了传统民法用益物权之地上权、地役权、典权与我国民法中之土地使用权、相邻权、英权的联系与区别，旨在吸收借鉴传统民法用益物权的合理因素，加快我国物权法的立法步伐。 相似文献
10.
作为我国传统法律中特有物权制度的典权制度,因为封建社会土地买卖的限制、官府赋税的严重得以产生、发展,在其存续的近两千年里,的确起过重要的作用,诸如减轻贫民税负,融通资金等;但也给土地兼并带来了契机.在现代社会,终因失去了存在的社会、文化基础,渐趋灭亡. 相似文献