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张晓莉 《历史教学(高校版)》2003,79(6):68-72
一般说来,中国民众,特别是中、青年人,大多数是通过毛泽东的《别了,司徒雷登》一文知道司徒雷登这个名字的。然而,在这篇文章中只有一处提及司徒雷登,因此,中国普通民众对于司徒雷登还谈不上有什么认识。所幸的是司徒雷登复杂的身份、特殊的经历及其悲剧性的结局,引起了学者们的研究兴趣,其结果无疑有助于增进中国民众对于司徒雷登的认识和了解。例如,郝平的新著《无奈的结局———司徒雷登与中国》兼顾学术性与可读性,有助于我们全面、系统地了解司徒雷登生平及其活动犤1犦。另外,还有几篇论文分别论述了司徒雷登在华传教活动、教育活动以… 相似文献
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评论是报纸的旗帜。报纸的舆论导向作用,在很大程度上是由评论来实现的。新闻评论在报纸中占有举足轻重的作用。新闻评论具有针砭时弊、激浊扬清、扶正祛邪、启迪人心的社会功能。然而,目前报纸上相当一部分的新闻评论写得严肃有余,活泼不足;说教有余,亲切不足;呆板有余,生动不足;语言干瘪,味同嚼蜡。有些评论员,不管做什么题材的文章,总是喜欢以居高临下的姿态,板着面孔训人,喜欢卖弄高深的理论,说些 相似文献
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司徒雷登是中美关系中一个重要的、有争议的人物。在中国的50多年,他先后完成了传教士、校长和大使三个身份的转变。在担任燕京大学校长期间,他为中国的教育和中美文化交流做出了贡献。1946年出任大使后,他逐步成为美国对华政策的代言人,形成了自己对中国政局的独特观点,并在矛盾中履行着使命。1949年以后的司徒雷登逐步成为中美关系从对抗到对话再到正常化的一个缩影。在新时期,重新梳理司徒雷登的在华活动以及对中美关系的影响,有助于中美两国释疑解惑。 相似文献
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司徒雷登在近30年的燕京大学校长、校务长的职位上,为建设当时中国的一流大学进行了积板探索与创新,最终形成了颇具特色的办学宗旨、学科设置、师资建设、学生培养和学术交流等大学之道,丰富了我国近代高等教育的思想与实践。 相似文献
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1962年9月19日,一位美籍传教士在华盛顿溘然辞世。一反教规,他生前执意死后火化。在遗嘱中,他还托付亲友将当年周恩来赠予的一只明代彩绘花瓶归还中国。更重要的是,将骨灰埋葬在中国,只因他自称"是一个中国人更甚于是一个美国人"。杭州安贤陵园文星苑中伫立着一座素净的墓碑,立碑时间是2008年11月17日,安息者便是50 相似文献
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罗义贤 《贵州教育学院学报》2005,21(6):26-31
司徒雷登是一位出生在中国的美国人，在华生活了50年，其间就任燕京大学校长近30年。他接受了中西文化的熏陶，筚路蓝缕，创建了美仑美奂的燕园，为建设中国一流的燕京大学，奠定了基础，得到了国内外特别是教育界的一致好评。 相似文献