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1.
冷川 《涪陵师范学院学报》2009,25(6)
<怒吼吧,中国!>一剧是20世纪20年代中期英苏之间的矛盾尖锐化的产物,反映的是苏联对以英国为核心的帝国主义联盟的担忧.由于该剧的情节和此后发生的万县案相似,剧作被国内批评家认定为是万县案的写照,并逐步强化了两者间的联系.在这一过程中,史实被人们忽略,反帝话语的影响力则显露无遗,一个秉承苏联官方政治意图的剧作最终被改造为中华民族觉醒的预言. 相似文献
2.
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1 阅读的人生 英国作家毛姆曾充满激情地说:"读吧!即使你不会读书也可以把书放在手里把玩一番,凝神注视、随便翻到哪一页,找一些招眼的句子看看,到这片无涯学海里航行.如果书籍不能成为你的朋友,至少他们也应该是你的熟人;如果书籍无法走进你的生活圈,起码你也应该向他们点头致意." 相似文献
4.
声音是人的第二张脸。如果一个人唱歌跑调，声似破锣，即使长相出众，气质高雅，一开口也会使整体形象大打折扣。甚至导致沟通困难，影响事业发展。于是，“我们健声去!”成了时尚男女新一轮的健康标语。那么，如今走俏广州、深圳的“声音美容吧”，是如何为人“订制”靓嗓的？健声教练王易又是怎样在特区创富的呢？[编按] 相似文献
5.
6.
刘凝馨 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):75-76
河南商丘方言中的“就那吧”是一个表现力很强的语言形式。有四种不同的语用意义：1．可用于表让步、委曲求全义；2．可用于应答中表敷衍、弱否定的语气；3．也可表不耐烦不信任等否定评价义；4．常用于句子开头表建议。 相似文献
7.
8.
曹海峰 《四川师范学院学报》2005,(3):52-55
随着民众对文化生产的要求是带有越来越多的娱乐性和游戏性的文化消费，各种各样的“吧”应运而生，都市生活的多元化以及彼此的包容性就在“吧文化”的流行中被充分显现着。这种现象意味着人们的休闲方式已由过去那种随大流、赶热闹的从众心态转为追求个性特色，讲究文化内涵，注重生活质量。小而适宜人宣泄情绪和放纵心灵的吧成为都市人的精神依赖。同时，日常生活的审美化在象征着小资情调的各色“吧”里更是被表现得淋漓尽致。然而，“吧文化”为作一种时尚消费文化，唤醒了人们的潜在消费欲望。应对目前蔚然成风的“吧文化”进行冷静的理性分析。以便让其更好的服务于民众的文化生活，效力于健康的文化建设。 相似文献
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10.
《汉字文化》2004年第3期刊发了张莉、刘伟丽二位先生《说"吧"》一文,读后很受启发。作者认为:"吧"族词这一类新词的大量产生,是由于汉语在新词产生过程中对外来语"吧"语音语义的重新约定、"吧"偏移了原语言 相似文献