排序方式： 共有13条查询结果，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
张卫红 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(2):94-98
从楚简《五行》篇非概念化的表达方式和由“思”而“一”、“独”,由“闻见”而“聪明”而“圣智”的成德进路来看,成德证道并非一种经验性的认知活动,而是一种内在直观在个体生命中的呈现,即体悟之知。“体知”与“认知”的根本区别在于:“体知”是一种非对象化的内证性认识活动,我与认识对象在本体意义上合为一体;“认知”则是主客二元对立的对象化认识活动,二者在知行关系、获得途径、表达方式等方面均有不同。儒家的“德性之知”是在“体知”的基础上统合“认知”,因此不能将“体知”之道完全套用西学知识论的框架加以解释,而应当具有中国文化本位的解释视域。 相似文献
6.
7.
8.
9.
传播技术的持续创新和教育环境、需求的变化,使得传统教育出版转型升级的步伐不断加快。业界普遍认为,调整传统教育出版产业结构和发展模式以适应数字出版要求,不能只是依赖数字技术的简单移植来实现。数字转型涉及政策扶持、技术研发、国际合作、产品培育、企业打造等诸多方面,其中每个方面都是影响数字转型能否成功的重要因素。业内针对上述因素指出了传统出版数字转型面临的困境:出版社没有电信增值服务运营权,缺少能力进军数字出版领域,数字出版人才缺乏带来困扰,传统出版业网络运 相似文献