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1.
蒹葭 《中华家教》2011,(6):16-17
家长困惑有一个问题已经困扰我很久了,就是我到底要不要检查儿子的作业?如果要的话,我又该以怎样的方式去检查?为什么当我指出孩子作业中的错误并让他改正时,他会很烦我,不肯接受呢?我这样做都是为了他的成绩啊,他怎么理解不了我的苦心呢?  相似文献   
2.
对"窈窕淑女,君子好逑"的解释历来众说纷纭,分歧在于"好"是否破读.通过研究音韵学理论、排比<诗经>句式、考察句法,认为"好"应读本音,上声.  相似文献   
3.
<孟子音义>是宋代孙奭撰写的一部音义体专著,全书共收词条1199条,是孙奭在唐陆善经、丁公著、张镒三家注的基础上兼加己注而成,其音释方式主要有直音、如字、反切三种,其中"如字"有69条,分析"如字"类目,对于理解音注的实际内容,对于分析音注的音系特点,都有很重要的意义.  相似文献   
4.
“同字为训”,前人主要从形式入手,解释为声调不同引起的词性、词义不同,即“如字”和“破读”,忽略了其词义方面。本文认为,《释名》的“同字为训”,实际上直接或间接地涉及了词义引申问题,即一个意义由另一个意义发展而来,“同字为训”蕴涵着词义引申的内容  相似文献   
5.
〕“如字”是古代注释中常用的一个重要术语。我认为,“如字”就是“按字面音念”的意思,是相对于“破读音”的一个术语。字面音指的是一个汉字所记录词的常用的基本义的读音。古人说某个句子中的某个字如字,就是告诉读者,这个字在这个句子中,要按它通常的字面音去念,要按它的常用的基本义去理解  相似文献   
6.
论《释名》的“同字为训”-兼论词义引申问题   总被引:1,自引:1,他引:0  
“同字为训、,前人主要从形式入手,解释为声调不同引起的词性,词义不同,即“如字”和“破读”,忽图了其词义方面,本文认为,《释名》的“同字为训”,实际上直接或间接地涉及了词义引申问题,即一个意义由另一个意义发展而来,“同字为训”蕴函着词义引申的内容。  相似文献   
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