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肖高华 《连云港师范高等专科学校学报》2011,(3):82-86
对立宪民主的追求是近代中国政治的主旋律。然而五四时期,受激进主义与保守主义思潮的影响,在中国知识界中形成了不同的民主观,设计出了异样的民主政制。激进知识分子对民主的理解发生了根本转变,主张直接民权、平民政治、阶级政治等,而胡适学人群、研究系学人群等坚守民主的原本意义,主张代议政治、贤能政治、阶级调和等。重温五四时期知识界关于民主政制的设计及论争,对当前我国民主政治的发展具有一定的启示作用。 相似文献
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良好马政制度的建立,为唐朝西北开边战争提供了大量优质战马,对巩固唐初边境局势有重要意义。从史实与唐朝西北局势变迁来看,唐朝时期马政制度的兴衰对西北地区有极大影响。 相似文献
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王洪刚 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(3)
政治权威的转变、政治权势的转移,既是政治、社会变动的必然产物,又极大地影响了政治和社会变动的进程。纵观近代中国政治现代化的发展过程,政治权威理性化的演变是近代中国政治发展的一条主脉络。从太平天国革命、戊戌维新、清末新政到辛亥革命,政治建设、政治变革均因其制度选择和权威变化与西方民主制度的本质要求不符而遭失败。历史经验表明,在政治现代化进程中,权威的理性化、世俗化发展是政治发展的先导和条件。任何一个稳固的政权,既要有足够强大的权力,也要有必需的权威。前者是建立在强制的基础上的,后者则是建立在自愿服从的基础上的。也就是说,一个政权在拥有强大的使人服从的强制性手段的同时,还应能赢得人们自愿的服从,这样才是稳固的、持久的。 相似文献
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刘小枫 《湖南师范大学教育科学学报》2016,(4):5-12
普罗塔戈拉是古希腊雅典时期最为著名的教育家,他第二次到雅典施教时,遇到苏格拉底用雅典民主的公民德性难题向他发难。普罗塔戈拉就教育问题即时发表了一段论说,对苏格拉底的发难给出了漂亮的回答。他巧妙地驳倒了雅典民主的自以为是,并论证说,即便是民主城邦的公民,其政治德性也来自惩戒性教育。普罗塔戈拉用惩罚来界定政治教育的本质,暗含的意思是,公民的政治德性其实来自城邦的立法。公民在德性上的资质参差不齐,如果要让公民们在德性上向"好"品德看齐,唯一可行的办法就是"立法"。通过解读普罗塔戈拉的这段论说,两千多年前的普罗塔戈拉对教育的看法在今天仍然有现实意义。 相似文献
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杨艳茹 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2010,33(5):1-5
舶自西方的宪政,在中国的不同历史时期其内涵各有不同。究其根源,是历史语境与价值观博弈的结果。深挖中国历史上宪政内涵的嬗变之因,才能深刻解读今天宪政实践的实质、路径、问题的解决,也才能为中国未来宪政的发展增添理论与实践价值;中国当下政制,是中国近代以来宪政运行最富时代特色、中国特色,最富理性的政治实践,它从宪法、宪政制度、路径选择、逻辑起点与焦点问题等多方入手,是渐进的、理论与实践互动的宪政运行模式。 相似文献
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韩胜朝 《南都学坛(南阳师专学报)》2000,20(4):22-24
20年代初的联省自治运动根源于清末民实资产阶段倡导的联邦思想，它既是民元以来资产阶段同军阀专制势力斗争的结果，又是民族资本主义进一步发展的产物，它反映了资产阶级希望重建民主政制的要求。 相似文献
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基础教育领域“有效课堂教学”自2006年正式提出来后,经过几年的摸索、总结,近年已发展为“有效课堂教学”模式的讨论、实验阶段,产生了一些较为著名的课堂教学模式。因为这些模式是要应用于任何学科、任何学段的。所以本质上也就只能是一种“技术”层面的教与学的操作程式,不可能具有学科自身特点和性质的属性。 相似文献
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王馨 《衡阳师范学院学报》2000,(4)
雅典的民主政治是古代自由的最完满的体现 ,而支撑它的城邦的理念 ARETE(整体性、卓越 )却被称为是古典民主模式最终消亡的症结所在。这一结论 ,使得很多人摒弃了古代民主中的合理因素而盲目地视古代自由为不合理。然而在现代民主进程缓步不前 ,似乎历史已归于完结之际 ,重新审视古雅典民主政治中的一些合理因素是有深刻意义的。因为从雅典的民主政治历程中折射出的 ,是以现代自由为底幕的古代自由的缺陷 ,同时也是古代自由对现代自由的一种深刻的提醒 相似文献