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1.
1840年的雅片战争,中国国门被找开,为近代中国农民学习西方提供了历史条件。洪秀全通过学习利用和改造西方基督教教义,掀起了太平天国农民起义。而洪仁轩的《资政新篇》则成为太平军领袖学习西方思想的最高理论成就,推动了中国近代思想的发展。  相似文献   
2.
《帕梅拉》是英国文学史上第一部现代小说,在世界文坛上具有深刻的影响。理查森在创作《帕梅拉》时深受清教的影响,因此作品内容也反映了清教的局限性。本文旨在辨证地分析清教教义在此文中的运用,就宗教的启示作初步的探讨。  相似文献   
3.
《向命运挑战》一文学完了。整节课我没有多讲.大部分时间都是学生在平静地读书。 我和我的学生们心中充满了感动。我们每一个人都被霍金对苦难的坚守而震撼着——霍金,一个命运的斗士,在被死亡扼住喉咙的时候,以百折不挠的毅力战胜病魔,紧紧抓住了死神的手,坚强地活下来,并在天体物理研究中取得了骄人的成果。从学生的眼神中,我知道学生们今天已经结识了霍金……  相似文献   
4.
拜上帝教是外来基督教与中国儒教相结合的产物,洪秀全既是基督教教义和儒家教义的继承者,同时又是它们的叛逆者。反孔与崇儒成为洪秀全意识结构的内在矛盾,也是太平天国败亡的一个重要的主观因素。  相似文献   
5.
福斯特的论题一反有关科学与宗教关系的冲突论,试图论证基督教教义对近代科学不容忽视的影响,具体地说就是上帝创世教义导致了自然哲学中对偶然性的接受,进而使得近代科学家在方法论上重视观察、经验。在他看来,基督教教义的内容在这一过程中变化不大,但影响范围延伸到自然哲学领域。福斯特论题对科学史界产生了深远影响,但也存在着一些问题,如忽视了文艺复兴时期柏拉图主义的作用,对基督教教义渗入自然哲学之过程的定期过于狭窄,忽视方法对自然哲学的反向构建,等等;为了延续其思想活力,可以将论证限于"创世教义对自然哲学接受偶然性的影响"这一步,并适度扩展这一影响的时间跨度。  相似文献   
6.
赋翁 《武当》2000,(1):45-46
先秦道家的重要著作《道德经》,从哲理、阴阳、修身、治国等多方面阐述了道教教义,是道教的圣典,历来亦为气功家奉为圣典。  相似文献   
7.
玖玖 《大学生》2014,(9):63-63
正与历史相关的书汗牛充栋,但是教科书式的晦涩难懂、过分娱乐化的又有歪曲历史之嫌。以下几本书我读后觉得既好看又有料好"吃"。简历史:《你一定爱读的极简欧洲史》作者:(澳)约翰·赫斯特出版:广西师范大学出版社名副其实,本书确实极简,只有二百来页的小册子却讲述了从希腊到近代近3000年的历史。作者从三大元素:古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化开篇,描述了这三大元素如何彼此强化,又相互对立,最终塑造欧洲文明,继而在诸多世纪以来催生帝国与城邦,激发征服与十字  相似文献   
8.
教育改革30年,有成功,有失败;有经验,有教训;有前进,有彷徨;有光明,有迷茫;有喜悦,有神伤.而伴随着教育改革成长起来的我更有切身体会.……  相似文献   
9.
教育者的责任……仔细地分起来,有三个要素:(1)对于知识应负的责任;(2)对于学生应负的责任;(3)对于社会应负的责任。  相似文献   
10.
生活是道德的基础,是道德的根。只有根植于生活之上,道德才可教、能教,学生对道德问题的认识才会觉得真实、亲切,才能懂得道德意义的存在,才能体味到公民教育的必要,也才会行之有效地贯彻、体现道德的精髓。道德不是先验的,它形成于生活之中.同生活一样具有历史性,随生活一道成长、变化。以往的传统道德教育将道德知识看作是永恒的,强调理性,稍加政治色彩,作为教义问答传授给学生,使学生感到一讲道德好像在说别人,总觉得离自己很远,自己该怎样还是怎样,对道德品质高尚的人不但不敬佩,反而嘲笑,称之为“傻子”。我们讲道德回归生活.并不是要取代理性的道德教育,而是两者互为补充。传统的道德教育把已合为一体的道德与教育活生生地剥离开来.学生在头脑里形成了两条互不相交的平行线.为此常常感到困惑,并未真正受到教育。  相似文献   
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