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林振礼 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3)
朱熹何以重视人居环境之选择?除了风水学发展至宋代已趋兴盛的社会历史原因,以及朱氏先人长期迁徒形成的文化心理积淀以外,蔡元定的影响也是不容忽视的.其择居的文化意蕴,有如"生理"与"气论",是对人居环境之"气"、"神杀"、"气数"之阐发,以天地人谐和为依归;而"屈曲生动"、"均衡界定"、"视听无邪"为其择居的美学追求;关于人居环境的审美抉择,则是自然与人文、情感与理性的互动统一. 相似文献
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The gentle hum of the background noise around her faded out as she contemplated his face. To the untrained eye, 相似文献
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袁彦博 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(2):63-65
春秋时代，赋诗之风大行其道，“赋诗断章，余取所求”成为普遍的现象，实用主义的孔子据此提出了他的一系列功用诗论，肯定了“赋诗断章”存在的价值，其后的孟子则反其道而行，以他的“以意逆志”和“知人论世”新诗论否定了“赋诗断章”的做法，开辟了文学批评的新视点。 相似文献
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正在加拿大呆了一段时间,回来后,尽管身为一线教师,但每每看着身边孩子们无邪的笑脸、沉重的书包、高居不下的近视率,我常常在想:什么时候我们的孩子能过上加拿大孩子一样的生活?身为教师的我,很无奈,也很心酸,无奈是因为我无法改变很多,心酸是为我女儿及其同 相似文献
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