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1.
教育鼎盛和人才辈出,是北宋文化发展的关键之所在。而北宋的教育发展与晏殊有着密不可分的关系。可以说晏殊是振兴北宋教育的第一功臣。本文从七个方面论述了晏殊对振兴北宋教育所做出的杰出贡献。  相似文献   
2.
论晏殊词     
在宋初词坛,晏殊为小令的创调和定格做出了贡献.晏殊词依其表现的内容,可分为以闲适与感伤为主要内容的咏怀词,以歌舞与祝寿为题材的晏乐词,以写女性生活包括游乐爱情及命运遭遇的绮艳词,以咏梅、莲、葵、菊等花为主的咏物词.晏殊词的描写手法与其内容相适应,多用移情、拟人、对比、错觉、幻觉、通感、联想、婉折以及叠词妙用,设色鲜丽等,创作风格温润清雅,具有独特的艺术表现力.  相似文献   
3.
乐曲 《文教资料》2011,(36):199-201
作为“北宋倚声家之祖”,晏殊在词史上的地位毋庸置疑。然而,许多年来,对于《珠玉词》的评价却一直停留在如“浅浮华艳”的指责之上。所幸,这样的观点在现在已经得到了有力的纠正.许多学者提出了全新的视角对晏殊词进行重新审视。笔者以为,《珠玉词》的特异主要来源于其强烈的生命意识。本文拟就这一角度切入,通过对其生命意识的形成、特点及意蕴效果方面的审美考察,对《珠玉词》做出更深层次的了解和分析。  相似文献   
4.
人到中年     
古往今来,对于时光飞逝、韶华易逝的嗟叹,是个经典而永恒的话题。晏殊在自家花园里端着酒杯叹道:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。其实早早就以神童身份发迹的晏殊,人生的美好时光比大多数人都要长。相比起来,施耐庵就简单直白得多:“人生三十未娶,不应再娶;四十未仕,不应再仕.”  相似文献   
5.
诗(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首诗的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊的《破阵子》:  相似文献   
6.
《收藏》2021,(3):18-19
近代著名学者王国维曾经在代表作之一的《人间词话》中,分别选择三首宋词佳句总结出“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”:晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第一境;柳永的《蝶恋花亡倚危楼风细细》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境;辛弃疾的《青玉案·元夕》“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”为第三境。  相似文献   
7.
8.
晏殊的《浣溪沙》,浅语清词,秀洁温润,典雅高华,是对已逝的美好时光的怀恋之歌,是对当下的良辰美景的珍重之曲。晏殊(991~1055),字同叔,临川(今江西抚州)人。七岁能文。宋真宗景德二年(1005)十四岁时以神童召试,赐同进士出身,擢秘书省正字。仕途顺达,后官至同中书门下平章事,即宰相之职,为唐代以来诗人之最位高权重者。他虽无显赫的政绩,但值得一提的至少有三端。一是重视教育。  相似文献   
9.
邹勇 《学语文》2014,(5):47-48
北宋初年,晏殊、晏几道父子以词生辉于词坛,世称"二晏"。其词虽都是承袭南唐遗风,但小晏的词作有别于其父。大晏以雍容清远之笔描绘富贵显达之态,小晏以冷寂凄迷之歌诉胸中抑郁不平之气。二人词体异貌,源于各自的人生遭际不同。毕竟,词是心头的茉莉花开,适时而发,不同的生活环境深刻影响着词人的创作风格。晏几道虽贵为宰相之子,但家道中落,又不善交际,故一生寂寥。因此他的词一洗乃父的富贵之态,平添了几分回雪冷风。  相似文献   
10.
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