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1.
孙瑞雪 《济宁师范专科学校学报》2003,24(6):83-86
把“流言”为解读《长恨歌》的一扇“门”，通过对王安忆创作过程的疏理及对其创作理念的考察，发现“传奇”才是王安忆真正想表达的东西，是隐藏于“流言”之后的主题。“流言”与“传奇”的相承相悖是《长恨歌》贯穿始终的叙述张力，反映在阅读体验的层面上是作者不自主的叙述视角地变化。与张爱玲的“传奇”相比，王安忆遵守自已的写作理念，“刻意”选择一条别样的路，书写自己心目中“王安忆式的传奇”。 相似文献
2.
如今的读者，谈起王安忆的作品，更多的人可能谈得是她获得茅盾文学奖的长篇《长恨歌》、是新近出版的《富萍》，是《我爱比尔》或《纪实与虚构》。而对于她８０年代初创作的第一部长篇小说《６９届初中生》，已很少有人再提及，它似乎已被人们淡忘了。然而，这是王安忆最重要的作品之一。应当说这是一部在新时期文学史上有着重要地位的小说。小说通过一个６９届初中生雯雯的眼睛，按时间顺序写了她对生活的经历和体验：从公私合营、反右派、大跃进、三年自然灾害，一直写到“文化大革命”。在小女生雯雯的眼里，许多东西都是懵懵懂懂、不可… 相似文献
3.
俞洁 《浙江传媒学院学报》2005,12(4):13-15
在对上海城市的描述中,王安忆揭示了她的艺术世界里,理想的都市文化形态存在于都市民间的空间里.这是一个零散的、虚拟的、记忆中的空间.通过对这一虚拟空间的想象、糅合,王安忆在她的小说中提出了她理想中的当代都市文化形态的构成要素:个性化的、日常的、优雅的. 相似文献
4.
康辰盈 《中学生阅读(初中版)》2016,(5):34-35
我不称那里为"家",只管它叫"那里"。在我稚嫩的记忆里,那个叫"紫泥"的小镇很大,很安宁。小路七绕八弯,似乎总也走不完。走过那座新建的大桥,顺着石板路直走,再转过几道弯,可以瞅见一小片湿地。奶奶牵着我的手走过鹅卵石小路,湿地边缘种着比我还高的茭白。风吹得茭白叶子如波澜般起伏,错落有致。路边 相似文献
5.
李海燕 《乐山师范学院学报》2007,22(2):47-49
王安忆在多年的创作生涯中一直致力于提炼人性中的诗意.她的青春自叙传作品充满温馨的暖色调,她的精神探索系列洋溢着理想的光芒,她的沉人世俗之作闪烁着诗意的光辉,她的乡镇回味系列传达着她浪漫化的人生想象,古典的王安忆始终执着于自己的浪漫情怀. 相似文献
6.
罗晓静 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(3):21-22
王安忆的《长恨歌》在化层面上显示出了卓绝的功力，具有丰富且深广的内涵，作随意自如的驱遣着语言，字字句句看似漫不经心，实际上闪烁着智慧与理性，直指人的心灵深处，并不断扩散，弥漫，从而具有了回旋错落之美，好以女性独有的细腻和绵密将城市的历史世俗化，发性化，勾勒出了一幅幅上海弄堂中几十年浮浮沉沉的人生图画，她将视野尽量缩小，姿态尽量降低，却在平和与琐悄中折射出了最为深沉的人间悲喜剧。 相似文献
7.
王洪岳 《荆门职业技术学院学报》2005,20(1):23-24
记得去年的这个时候，在南师大美丽的随园．我与王成军海阔天空地闲聊。他说要以博士论文和传记文学研究为基础。出一本专著，他自己设想用“纪实与虚构”为书名。我说王安忆君有一小说名为“纪实与虚构”．另外，也多有人以此为题目写过论文。不如用“纪实与纪虚”更能表达兄之思想和论述的独创性。成军兄欣然认同。 相似文献
8.
外来移民(主要指来自国内各地的务工人员)对于上海的城市发展来说,是一股不可忽视的力量。可以说,上海百年来的发展史,其实就是一部移民史。作为上海作家,从创作初期开始,王安忆就一直关注着身边的这一特殊群体。自80年代的《鸩雀一战》、《好婆和李同志》到2000年的《富萍),王安忆的移民书写逐步体现出一种对上海由“认同”到“背离”的写作姿态。文章拟对这三部作品中的主人公小妹阿姨、李同志和富萍三个具有典型意义的移民人物形象进行分析,来梳理王安忆这种书写姿态的转变,以探寻这种转变背后所蕴含的丰富文化内涵。 相似文献
9.
10.
推荐一:《西顿动物故事》作者:[加拿大]E.T.西顿从小到大,我们读过许多有关动物的故事,通常不是把动物拟人化,就是把动物放在从属地位,总之还是在写人,但《西顿动物故事》却把动物当成真正的主角来写。作者西顿是一位为动物著书立传的作家,也是一位探险家。他把动物放在和人类平等 相似文献