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1.
巽为风。八卦中巽卦符号的产生，是古人在生产实践中，看到大雨来临之前，往往先有大风刮来，就在这山雨欲来风满楼的时候，天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚，云下又有着一股接一股的风在吹动，于是用“=”代表一层又一层的乌云．而以“--”代表那云层下一股又一股的风， 相似文献
2.
3.
唐代著名的道士吴筠,不但有系统的道教理论知识,而且"通经谊,美文辞",《旧唐书》评价他说"词理宏通,文彩焕发,每制一篇,人皆传写。虽李白之放荡,杜甫之壮丽,能兼之者,其唯筠乎!"他以文学的方式叙写着自己对道教教义、教规的理解和对长生成仙的期盼与追求,在道教史、哲学史及文学史上都具有一定的影响。吴筠弱冠涉猎儒、墨,通晓诸经。因为从小就生活在道教胜地华山,所以对道术早有所好,"每见道流,皆 相似文献
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5.
介绍了Human Library的含义、特点以及与图书馆服务的结合,分析了HumanLibrary对公共图书馆志愿者服务的影响,研究了基于Human Library的公共图书馆网络志愿者服务体系建设,提出公共图书馆网络志愿者服务保障策略. 相似文献
6.
我一向称陶行知先生为中国的“求真派大诗人”。之所以说他是大诗人,是因为陶行知先生主张以审美的精神塑造人,把求真、致善、惟美作为教育的灵魂,追求真善美和谐统一与知情意和谐统一的教育境界,写出了一首壮丽的生活教育史诗。“求真派”则是我对这位先贤的一种个性化称谓,因 相似文献
7.
8.
沉浸式文旅的风靡,使真人NPC作为一种新兴职业进入大众视野。从游客到玩家,从凝视到参与,从观赏到互动,沉浸式文旅体验中,真人NPC通过符号表征建构自我身份,既是文旅游戏的“摆渡人”,又是体验互动的“掌控者”,全知视角固化其角色地位和玩家认同。真人NPC通过符号包装重塑文旅场景,全感官包裹增强现实性的“真”,开放叙事再造合法性的“善”,深度互动营造戏剧性的“美”,全感官演绎场景维度。通过符号消费生产文旅价值,耦合游戏空间、文化空间和消费空间,黏合玩家对文旅场景的集体记忆和文化认同,促进空间消费。真人NPC已作为沉浸式文旅景观存在,但“工具人”“舒适物”“消费品”的刻板印象,易使其在符号消费和过度营销中迷失自我,从而导致情感耗竭。 相似文献
9.
10.
石国锋 《内蒙古科技与经济》2015,(2):150-151
探讨了Living Library的起源、Living Library在我国的发展现状、我国图书馆阅读的发展现状及现存的问题、基于Living Library和图书馆开展阅读的推广意义。 相似文献