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论商业道德教育与企业伦理学的不同 总被引：1，自引：0，他引：1
目前的MBA课程只重视知识与技能的传授,个人的价值观、道德与信仰在MBA课程里却没有地位.即使企业伦理学的内容也脱离了个人层次的道德,只研究公司层次应该有什么样的社会责任.利己动机是私利性的,是个人发展的动力,但是没有这个价值的对立面,利己动机就可能变成不择手段的自私贪婪;没有这个价值的对立面,企业伦理难以维持. 相似文献
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班级是中小学进行教育教学活动的基本单位。中小学班主任是班集体的组织者和指导者。按照现行班级管理体制，中小学班主任有权支配班级所拥有的绝大部分教育资源(包括有形的和无形的)，对班级事务有最终的决定权。可以说，中小学班主任“位卑权重”。权力的过分集中就有可能滋生以权谋私的现象。 相似文献
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王海明 《玉溪师范学院学报》2004,20(5):1-6
无私利他是最高且偶尔善原则 ,它只应该且只可能指导每个人的偶尔行为 ;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益发生冲突而不能两全时 ,能够无私利他、自我牺牲而不会损人利己。为己利他是基本且恒久善原则 ,它应该且能够指导每个人的恒久行为 ;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益一致的情况下 ,能够为己利他而不致损人利己。单纯利已是最低且偶尔善原则 ,它也应该且只能指导每个人的偶尔行为 ;其作用在于使每个人在与社会和他人无直接利害关系的行为领域 ,能够单纯利己而不致纯粹害己 相似文献
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日前,长沙一中学家长投诉自己孩子所在班级的家委会成员"收钱给老师送礼",杭州一名家长也向媒体反映,家委会要求每个家长交一个学期的班费——500元。在一些学校,家长委员会成了部分"领袖们"的委员会,遭遇普通家长的信任危机,家委会的主要内容和职责是什么?如何最大限度地发挥家长委员会的作用?记者对此进行了采访。 相似文献
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在2015新年钟声即将敲响的时刻,上海外滩发生拥挤踩踏事件,造成36人死亡,47人受伤……在谈论这起悲剧的时候,人多似乎成了最直接、最根本的原因。人太多了,有出有进,不可避免地会发生踩踏。一时间,我们能在各个媒体上看到很多有关防踩踏的提示;还有专家提醒我们,在人的密度达到多少时就要有一种警觉,要 相似文献
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冉隆宇 《华中科技大学学报(社会科学版)》2023,(5):20-30
技术赋权的再中心化和治理赤字的补足需求共同催生并发展了数字平台的公共性特征。准公共权力、公共利益、公共空间构成数字平台公共性的核心要素。然而,数字平台私利性对其公共性的“驱使”引发滥用公共性的“显性”工具化和诱导个体行为的“隐性”工具化,进而导致经济层面竞争失序与社会层面数字不平等的异化隐忧,实质则是数字平台私权力内在张力之结果。针对该问题,一方面,应当在明确数字平台私利性和公共性共生共进基本关系的基础上,强调衡平二者的现实张力;另一方面,需要健全数字平台的内部治理与外部约束机制,引入准公共承运人的约束性义务。 相似文献
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古典功利论在中国依次经历了先秦功利论和明、清功利论两个阶段。先秦功利论包括墨家、杨朱和法家三种，道德与利益关系的探讨成为他们共同的课题。由于先秦功利论自身的悖论和缺乏自足性资源的支持，因而它始终未能取得支配地位和成为主流伦理形态。明、清功利论的一大功绩就是道出了肉身对心灵反叛的现实，它从人的本能达致人性自然，从君主专制中赎出私利的身份，但它从没有从商品交换的立场肯定这种利益，没有从契约关系中认可多元的利益主体，使明清功利论陷于困境。 相似文献
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