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1.
北洋政府时期的县知事群体管窥 总被引：1，自引：0，他引：1
县级政权是中国传统社会中最低一级的基层政权，是封建官僚机构的末梢。其行政首脑称县令或知县。虽然他们品级较低，但在地方行政中却扮演着极其重要的角色，是真正的“治事之官”(意即负责实际事务的官)。故此，传统的县令或知县常被称为“亲民官”或“父母官”。北洋政府时期，地方行政机构进行了重大调整，把以前凡有直辖地方的府、直隶厅、直隶州和厅、州等地方政权，一律改称为县。“县置知事，隶属道尹，为县行政长官”。因此，县知事就成为县级行政机构的行政首脑。纵观北洋政府时期的县知事群体，固然与传统的县官有较为密切的渊源关系，但在更多的情况下却有着自身的特点。 相似文献
2.
陈秀夫 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(3):15-17
本对宋代女诗人朱淑真的籍贯、出身时代以及其身世经历作了多方面的考证和阐述，填补了学史上的空白。 相似文献
3.
4.
《赣南师范学院学报》2020,(5):80-84
关于宋代江西诗派巨擘曾几的籍贯,在传世地方文献中一直有不同的说法,有人认为是江西赣州,有人认为他生长于赣州,后占籍河南洛阳。曾几第二孙曾栗的墓志的发现为重新论定曾几的籍贯提供了契机。通过释读曾栗墓志,并结合传世文献,对曾几入籍河南之事作了厘清,同时揭示了曾几一族世代定居绍兴的事实。此外,也指出曾几之所以最终选择落户绍兴,与弟子陆游的惺惺相惜或许相关。 相似文献
5.
赵永康 《四川师范大学学报(社会科学版)》1995,(1)
《明史》载，明末办理镇压农民起义的兵部尚书、九省军务总理大臣熊文灿，是贵州省永宁卫（今四川省叙永县）人。本文对熊氏籍贯进行了考证，认为熊文灿是冒充永宁籍而生长于今沪县境内云锦乡的沪州人，并揭示了其冒籍的原因。 相似文献
6.
7.
田同旭 《山西大学师范学院学报》2011,(2):84-90
关于罗贯中之籍贯,以山西太原说与山东东平说之争论最为激烈。主山西太原说者,依据贾仲明《录鬼簿续编》＂罗贯中太原人＂,认为罗贯中是山西太原人;主山东东平说者,依据嘉靖本《三国志通俗演义》庸愚子序＂东原罗贯中＂,认为罗贯中是山东东平人。又有学者提出＂东太原说＂,致使罗贯中籍贯的争论更加复杂化。罗贯中籍贯山西太原说的合理性可以从三个方面来论证：＂山西太原说＂有直接而明确的文献记载,＂山东东平说＂则至今未发现有直接而明确的文献记载;庸愚子序＂东原罗贯中＂之＂东原＂,不仅指山东东平,也指山西太原,＂东原罗贯中＂应是山西太原罗贯中之意;古今只有一个位于山西的太原,所谓山东之＂东太原郡＂,是个侨置而虚设在山东的地名,有郡名而无实地,其实质指的还是山西太原。 相似文献
8.
9.
10.
何谓会馆?《辞海》中对"会馆"条目的解释为"同籍贯,同行业的人,在京城及各大城市所设立的机构建有馆所,供同乡同行集会、寄寓之用."
北京的会馆见于资料者,较早出于明人刘侗的《帝京景物略》中:"尝考会馆设于都中,古未有也,始
嘉隆间."近人瞿总之又有"推其原始者,或云永乐已有之."这两种说法尚未见到实证,现在能名实相证的建于明代的会馆大都在明万历、天启之后,所建之馆且以外埠行业商馆为多. 相似文献