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《厦门教育学院学报》2004,6(4):44-44
我刊从2003年起开辟学术专栏，第一期以中国历史小说研究为议题，第二期以中古文史为议题，第三期以《聊斋》研究为议题，第四期以明清诗文为议题，2004年第一期以文言小说研究为议题，第二期以汉以前文学文化研究和吴伟业研究为议题， 相似文献
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周国平 《小作家选刊(小学)》2011,(7):22
我从小好静不好动,也不善于交往,性情似乎更接近女孩子。小时候看连环画,上海人称作小人书,我喜欢的多是红楼、西厢、聊斋一类才子佳人内容的,总是站在才子的位置上倾心于佳人。父母偶尔带我们去戏院看戏,台上演着才子佳人戏,我就自作多情得不行。我清楚地记得,有一回,在上海大世界的一个剧场,我目不转睛地盯着台上那位佳人,心中充满不可思议的冲动,想挤到台前去, 相似文献
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本文从反映后期近代汉语概况的文献资料《聊斋俚曲集》入手,排比归纳了文献中反复问句的三种形式,着重描写"VP-neg"式反复问句中否定称代词的使用演变情况,同时试图揭示与现代汉语方言中此种类型反复问句的内在关系. 相似文献
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古代小说发展史上有一个突出的现象,就是后世作家对以前名著的接续、模仿创作。此情况至清代尤盛。但被模仿或续作最多的作品并非如常人所认为的是《红楼梦》,而实为文言小说名著《聊斋志异》。自《聊斋志异》广泛流行后,后世不仅直接仿拟它的作品众多,而且几乎所有的文言 相似文献
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科举制度为儒生们提供了步入上层的机遇，打破了“上品无寒门，下品无势族”的界限，在历史上曾起过进步作用。然明清以降，以八股取士，内容限于《四书》、《五经》，程式拘于八股，科举的落后性已暴露无遗。《聊斋志异》和《儒林外史》都对之进行了不遗余力的揭露和鞭挞。从此切入， 相似文献
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和你分别之后,总是第一时间找寻你,好像我的青春里不能没有你。那些年不追我的男孩:你们好吗?你们肯定不记得我了。如果记住我是那么轻易的事情,那么喜欢我也应该是一件不困难的事情。但是你们,你们中的任何一个人,都没有喜欢过我。更没有像其他男孩子追求女孩子一样追求过我。没有日落黄昏下,骑着自行车,走过校门口,看到我不言而喻的微笑;没有拿到试卷后,回头看看我的神色,是不是考得不错呢;没有在食堂人最多 相似文献
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人的异化,是《聊斋志异》中的一个重要题材,出现了诸如《阿宝》、《促织》等诸多名篇。在本文中,笔者着重分析了在此题材下的有关爱情、复仇及惩戒这三个主题,并进一步揭示了在此主题下所包含的深层的社会意义和心理诉求。 相似文献