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1.
第五十三式 六封四闭 1、身体稍左转,右腿变逆缠,膝仍弓住;左腿仍顺缠,松胯塌劲成右偏马步。同时右手顺缠沉肘,将肘收至右肋旁,随身体稍左转将手收至腹前,掌心斜向左,掌指斜向右;左手在腹前与右腕交叉向搭,右手在外左手在内,掌心斜向右,掌指斜向上,眼看右前方(图243)。 相似文献
2.
3.
4.
范开源 《全国优秀作文选(高中)》2015,(Z1):53-54
若不是偶然间翻开相册,又怎能忆起这美丽的迎春花呢?仔细一看,当时的我,拍摄的还是蛮有水平的嘛!远远望去是一片黄色的海洋,波浪翻滚,不时有可爱的迎春花从花海中探出头来,欲要抢镜。成片的迎春花映入眼帘,使人有些头晕目眩。但也暗暗赞叹造物主的神奇、伟大,竟将如此美丽的精 相似文献
6.
唐湖湘 《青海师范大学民族师范学院学报》2006,17(2):29-32
莲是一种多年生宿根植物。在我国,莲的历史非常悠久,从上古时代起,我国即有大面积野生莲的存在,莲在我国南方广泛种植,长期以来,莲与人民群众的生产和生活有着密切的关系,其特性和价值为民众所熟悉。莲对食物、游乐、禁忌等民间习俗产生深刻的影响。在漫长的历史过程中,莲的文化内涵不断深化、扩大,莲作为美好、吉祥象征涵义逐渐受到社会普遍认同,在我国古代许多文献中有很多关于莲的叙述,它还象征着一种高尚的文化精神。而在我国佛教、道教、儒教中,莲也是一种重要的宗教象征物。无疑,经过漫长演变形成的莲文化是我国传统文化中的瑰宝。 相似文献
7.
8.
南北朝时期的植物云气纹样 总被引：3，自引：0，他引：3
植物云气纹是中国 5世纪末至 6世纪中叶流行的主题纹样。过去 ,学界将这种纹样视为天人或灵兽诞生的过程 ,即所谓“变化生”。作者在对植物云气纹样进行系统分类 ,并对各类型的产生、发展和混合的过程进行了详细考察 ,据此认为 ,从西方传来的忍冬、莲花等纹样在嬗变成富于流动感的纹样过程中 ,中国传统的云气纹起了决定性的作用。植物云气纹在大多数情况下并不意味着化生。 相似文献
9.
我们家乡的习惯,把向日葵一直叫做望日莲.向日,望日,意思都一样,它的开花结籽的盘或者亦称望日莲“脑袋”的部位,都是一样朝着太阳转的--但我此时想说的是,同是“脑袋”,也有不一样的地方,结出的籽粒,每每因“脑袋”的多寡而不同. 相似文献
10.
谭民政 《衡阳师范学院学报》2012,33(5):14-17
王夫之一生与南岳有着不解之缘。《莲峰志》是王夫之为南岳所写的山志,共五卷十二篇,二万二千七百六十多字。它是王夫之创作的唯一的一部山志,也是南岳七十二峰唯一的一部名峰专志,开南岳方志佳作之先河。此书对于南岳历史文化的价值,对王夫之研究的价值,都有着重要的意义。 相似文献