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田媛 《山东教育学院学报》2007,22(1):59-60
迟子建的小说富有东北地方特色,这些在她小说中的人物性格、地理环境中都有体现,又因为迟子建深受东北地区萨满教的死亡观和魂灵观的影响,她的作品中常常出现死亡、出现人的灵魂的影子,在人与“灵”之间、生与死之间,她的作品愈显深刻,反衬出生存的艰辛,也折射出人性的美好。 相似文献
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生死观(包括灵魂观)是蒙古族萨满教教义中的重要内容,其中的几大问题在今天来看也有深入研究的必要。在萨满教关于肉体与灵魂关系的阐述中,蕴涵着哲学基本问题的萌芽;萨满教虽然认为长生天创造了所有生灵世界和无机世界,但是这种观点中包含着重视生命体的存在和保护所有物种的泛伦理主义情怀,也蕴涵着彰显人的主体性、强调社会与自然的和谐发展,力争做到自然资源的持续利用等观点,这些对当今人们树立科学发展观,构建和谐社会,走可持续发展的道路都有着极大的借鉴价值。 相似文献
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亚森·买买提 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2011,(2):88-98
维吾尔民间达斯坦《秦铁木尔勇士》是维吾尔族最古老的英雄达斯坦之一。其中存在着关于维吾尔族原始文化的许多心念、至今已发现民间达斯坦《秦铁木尔勇士》的四种变体。本论文以对比基础上指出了这些变体的情节构架,语言及其它细部的变异。 相似文献
6.
萨满教是达斡尔族固有的宗教信仰,萨满是指可以在神灵和人之间进行沟通的人。作为人神沟通的媒介,萨满在古代达斡尔族社会生活中扮演了重要角色,他在维护社会稳定、宏扬道德等方面都曾发挥过积极作用。直至今日,萨满在农村、牧区生活的达斡尔人中仍有一定的影响力,地方上的萨满敖包祭祀仪式和萨满定期举办的法会“奥米南”仪式仍然存在。 相似文献
7.
李淑瑛 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
民族风格是舞蹈艺术的特征之一。其民族风格的形成与民族生存的环境、民族对自然界的崇拜乃至生产方式、宗教信仰等密切相关。 相似文献
9.
裕固族民间文学的多元性的形成,继承了裕固族先民在古代创造的灿烂辉煌文化。裕固人的先民最初信奉萨满教,萨满教是裕固族原始宗教的主体。东迁后,由于地理环境的变化,又深受藏传佛教文化及汉族、回族文化的影响,构成了裕固族民间文学的多元性。 相似文献
10.
通过哈萨克族对苍天的信仰,对萨满教信仰的分析,反映出哈萨克族在不同时期对苍天崇拜的不同认识,以及哈萨克族对萨满教的信仰程度,这些都反映出了哈萨克民族的生存方式和生活背景,可以为我们更好地了解草原游牧文化的深层内涵提供参考. 相似文献