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古代文学中有很多反映女子远嫁悲剧的作品,形成悲剧的原因主要有:远嫁异国他乡,由于制度不允许,或交通不便利不能回国(家),导致骨肉分离,思念故土亲人而悲;孤身远嫁,失去家族保护,一旦所托非人,夫妻不睦时,只能独自忍受苦难而悲;由对恶劣的自然环境、生活习惯、礼仪风俗的难以适从而悲;由于远嫁身不由己,丧失人格尊严与自由而悲。 相似文献
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"千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。"这是杜甫《咏怀古迹》诗中的一句,咏王昭君出塞之事。千百年来,无论诗文、绘画、戏剧、雕塑,只要涉及昭君出塞、昭君远嫁的题材,十有八九要出现琵琶。有昭君则有琵琶,提到琵琶则联想到昭君,昭君与琵琶形影难离,已成为固定搭配。 相似文献
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涂拉 《湖北广播电视大学学报》2012,32(6):61-62
怎样讲出杜甫《咏怀古迹》(其三)中蕴涵有爱国主义的情愫,是"诗教"中的难点之一。本文提出可行的解法。 相似文献
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张志 《襄樊职业技术学院学报》2013,(5):54-56,60
探春身处在社会和家族的双重“末世”里,其结局是悲惨的远嫁.小说通过“官媒婆…放风筝”和凤姐曾说的话等细节描写暗示出探春并未嫁作王妃.她不仅婚姻不幸,而且还将远离一切亲情.她是失去亲情的远嫁婚姻受害者.这正是探春为自尊而扭曲人性所付出的沉重代价. 相似文献
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李肖容 《第二课堂(小学)》2011,(9):98-101
一弯新月遥挂在天际,皎洁的月光下,是广阔静谧的大草原,远处的几点篝火,好像牧民们悠扬的歌声不绝于耳,让人久久回味。 相似文献
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论《红楼梦》中探春形象 总被引:1,自引:0,他引:1
刘晓利 《廊坊师范学院学报》2002,18(1):58-60
探春是曹雪芹着力塑造的才志完备的“补天型”人物。但“庶出”的身份,使她倍感敏感与尴尬;她虽有“补天”之志,“补天”之举,而无“补天”之时,“远嫁”的寂落结局,是作创作匠心的突出体现。 相似文献
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