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2.
礼貌原则的切适性 总被引:1,自引:0,他引:1
邓娟娟 《绵阳师范学院学报》2004,23(3):92-94
Leech的礼貌原则是一套规约人们日常行为的准则。然而 ,在探讨礼貌问题时 ,我们必须考虑礼貌的文化 ,情景等特征 ,以对方为中心适时地调整礼貌用语。这样 ,我们才能保证礼貌用语的切适性 ,达到交际的目的。 相似文献
3.
近年来,国内学者对于当代西方环境关学开始了理论研究与著作译介,表明环境关学的影响正在日渐扩大,并有望形成新的关学范式,这组学术笔谈旨在回应这一新的学术领域。程相占的《中国环境关学思想史研究的当代意义》从“重写中国美学史”、“与西方环境美学展开理论对话”、“丰富当代生态智慧”3个方面讨论了中国环境关学思想研究的当代意义,并提出“探索生态智慧”应该成为这一新的研究领域的思想主题。马明的《中国古代城市美学“象天法地”原则初探》借鉴美国城市设计大师凯文&;#183;林奇的城市意象理论,提出中国古代哲学思想的“象天法地”原则是中国古代城市意象创造的根本原则。李静的《始宁别墅与谢灵运的环境美学思想》以谢灵运的始宁别墅为研究对象,提出其选址与建筑设计体现了参与式的环境审美思想,使人在自然环境中仰观俯察而返归自然之性,从而更好地体验与自然宇宙一致的“生命的节奏”。王萌的《宋代山水画论“气韵生动”命题的环境关学内涵》集中讨论了宋代山水画论继承了“气韵生动”命题.指出该命题在宋代成为一种环境感知与环境体验模式.它集中反映了中国古代关学对于艺术与环境关系的理解,有着浓厚的环境美学内涵。张乾坤的《从“取景在借”看李渔的环境美学思想》从审美模式、审美观照方式、审美体验等方面讨论了李渔的环境关学思想。5位作者分别从总论与不同历史时期的重要环境美学思想切入,试图粗略地勾勒出中国环境美学思想史的研究对象和历史轮廓。 相似文献
4.
围绕学校文化建设,秉持"为每一位孩子的快乐人生和终生发展奠基"的办学宗旨,贯彻"坚持全面发展与个性培养和谐统一"的办学原则,学校将文化培育与特色品牌建设相结合,尊重儿童的天性与个性,通过"适性素养、适才课程、适生课堂、适岗教师、适美校园"以及"适众治理"等六方面提升学校品质建设能力,努力为每位学生搭建适合其成长的教育平台,让学生获得长足发展,最终实现自我超越。 相似文献
5.
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整合是将两个以上异质事物、现象或主体统合为一体的归并融合的过程.高职教育的整合分类应以高等教育发展的本质特征——适应性为标准,将其划分为外适性整合、内适性整合、自适性整合、个适性整合四类,简称“四适性”分类. 相似文献
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浙江省杭州市十三中教育集团探索将数字技术与教学、管理、服务深度融合,构筑数智教育新样态,以数字化转型助推学校高质量发展。一是基于学校核心价值定位数智教育的基点,构建助力学校内涵发展的教育生态;二是搭建数智教育支架,以信息数字化支持课程整合、促进学教变革,构筑助力学生适性发展的学习新生态;三是依托信息数字化搭设“学教研训”平台,赋能教师专业成长,为教师数字化转型提供强力支撑。 相似文献
9.
政治哲学在不同的历史时期有着不同的思维范式。在很长的历史时期内,政治哲学所研究的核心问题是国家权力的正当性问题,在不同历史时期,研究这一问题的思维范式是不同的。在自然经济社会中,其思维范式是:只要是合适的,就是正当的;在市场经济社会中,则是:只有是合理的,才是正当的。而随着社会的进一步发展,在当代社会中,“只有且仅有在什么样的条件下,公共事务的本质才能充分地表现出来”这一充要条件的判断开始进入到理论的视界之中。此时,国家权力的合法性问题成为政治哲学的中心问题。 相似文献
10.
鲁迅外国语学校,秉承鲁迅先生“未来之教育,适如其分,发展各个的个性”的教育思想,倡导“适性教育”并身体力行地进行实践。在近四年的探索中,学校的“适性教育”与时俱进,不断向纵深发展,取得了不俗的成绩,学校成为一所当地学子十分向往的学校。 相似文献