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1.
《孔雀东南飞》中“严妆”一节写作艺术管窥   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵仁军 《学语文》2004,(5):20-20
汉代叙事长诗《孔雀东南飞》中“新妇起严妆”一节仅12句,60个字,却浓墨重彩、烘云托月般地描绘了刘兰芝的女性美,刻画了一个美丽、善良、沉着冷静、勇于抗争的古代劳动妇女形象。今天读来,仍使人心摇神荡,感叹不已。下面简略分析其写作艺术。  相似文献   
2.
如烟     
犹记得那一日是一个晴朗的冬日午后,我静静地站在窗前,沉默地读着那首华丽的长诗——《如烟》。"有没有那么一个世界永远不天黑,星星太阳万物都听我的指挥,月亮不忙着圆缺,春天不走远,树梢紧紧拥抱着树叶,有谁能听见。"  相似文献   
3.
黄遵宪曾任首届驻日使团的参赞,对近代中日文化交流作有重要贡献。在日本期间,他与日本友人广泛交往,诗文唱和,留下许多深涵文化意蕴的佳作。他游览东京“后乐园”后写的七古长诗,就是其中的重要篇章。近年留日学者新发现一些与该诗相关的史料,对于深入理解诗作以及更广泛的文化史实,都有重要意义,故而很值得考论。抄本与传本的文字岐异,也大有校刊的必要。  相似文献   
4.
从叙事学的角度,探究《法尔哈德与希琳》的叙事层次、叙事结构。《法尔哈德与希琳》表达了亲情伟大无私、爱情忠诚不阿、友情纯洁高尚,同时也传达了人生的短暂、命运的险恶,无论人如何行动,冥冥之中都存在着将会摧毁他的力量,以及死亡的不可阻的思想主题。  相似文献   
5.
6.
哈萨克族作为中国五十六个民族之一的少数民族,是由古代的塞种、月氏、乌孙、康居、铁勒、克普恰克、突厥、杜拉提、乃蛮、克烈等部族在几千年的历史之中,通过游牧、战争、迁徙、交往、融合而逐步发展形成的民族,也是一个跨国民族。作为游牧民族,哈萨克族一年四季在迁徙,而且因为土地、草场、水源、部族纷争,他们的迁徙更加频繁,范围更加广阔,因此,哈萨克民族文学艺术中的民间文学内容浩繁,包括神话、传说、民歌、谚语、谜语、阿依特斯、叙事长诗等。其中。  相似文献   
7.
陈连山 《武当》2010,(4):39-40
近十年来,在丹江口市各级政府支持下,以吕家河民歌和伍家沟民问故事为代表的武当山区民间文学搜集、出版工作取得了很大成绩,为本地区非物质文化遗产的保护做出了重要贡献。  相似文献   
8.
一说起艾青,爷爷简直崇拜得五体投地,这一点也没有讽刺的意思,因为爷爷算是一个“艾青迷”。  相似文献   
9.
南北朝时代是我国文学史上乐府民歌又一次繁荣灿烂的时代,其上承《诗经》和汉乐府民歌的现实主义精神,下启唐代及以后的新乐府创作。抒情长诗《西洲曲》和叙事长诗《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。本文试从政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面分析比较南北朝乐府民歌呈现出的不同情调与风格.初探其形成的原因。  相似文献   
10.
像庄子这般心灵善飞的人.是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节.百家争鸣。百花齐放,极一时之秀。庄子是那时的一首诗.一首自由磅礴灵气冲天的长诗。由于看不懂的人多了,这首诗就被耽搁下来。  相似文献   
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