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1.
孙洁 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
内在话语是伽达默尔解释学普遍性的基础。奥古斯丁对伽达默尔的重要启示在于将语言问题导向了内在话语,并且他所揭示出人类话语的不完满性、过程性等特点为伽达默尔开显外在话语的积极意义奠定了基础。伽达默尔在托马斯?阿奎那关于内在话语的探讨,特别是人与神的区别中,发掘出了丰富的资源,强调了语言与事物的直接联系,以及其事件性质。在伽达默尔那里,内在逻各斯与外在逻各斯的统一是一个辩证法的过程。 相似文献
2.
政治合法性思想在西方历史上源远流长,最早可以追溯到古希腊罗马时期.斯多葛学派的自然法高于一切和人类是自由的思想为后来的政治合法性思想提供了必要的理论准备.而阿奎那认为公共福利是君主合法统治的基础.洛克则认为,政府合法性的基础是人们的同意,来源是保护民众的自然权利,标准是符合自然法. 相似文献
3.
段德智 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(5)
董尚文博士的新著《阿奎那存在论研究——对波埃修（七公理论）的超越》（北京：人民出版社,2008年）是一部视野开阔、论题宏大、论证精深的学术专著。对任何一个对哲学智慧有一定情感和一定追求的人,尤其是对于任何一个对西方哲学发展过程及其未来发展前景有所关注的人,都是值得一读的。 相似文献
4.
美善之辨是托马斯.阿奎那哲学美学体系中的重要组成部分。文章试图将研究的问题逐一放置于神哲学、道德伦理学、美学、艺术理论等大环境中进行观照,希求比较全面地揭示其在不同视域中的内涵、特征和价值,充分发掘出阿奎那美善观真实而丰厚的理论光辉。 相似文献
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6.
论朱熹哲学的世界历史意义 总被引：1，自引：0，他引：1
张允熠 《合肥教育学院学报》2004,21(2):16-25
朱熹哲学的世界历史地位，唯有从其欧洲主流哲学的楔入和影响中方能体现，在朱熹时代的中欧哲学大势中，唯有托马斯&;#183;阿奎那的历史地位与之相当，而在17至18世纪欧洲的几种哲学新论中也不难发现朱熹哲学影响的鲜明痕迹。此外，朱熹哲学还成为十九世纪中期马克思主义哲学产生的文化背景中重要的思想来源和资料。 相似文献
7.
据说,但丁没上过学。但他博览群书．结交了很多大学者,各个学科都潜心研究。他还学习古典哲学,攻读了亚里士多德、西塞罗、阿奎那等人的著作,在中古文化的各个领域都获得了精深的造诣,成为一个多才多艺,学识渊博的人。 相似文献
8.
黄忠晶 《天水师范学院学报》2004,24(4):36-38
托马斯·阿奎那站在神学家和神权政治代言人的立场上,讨论了若干重要的社会经济问题。在财产制度上,他既肯定公有制,也承认私有财产的合理性,并试图调和两者的矛盾。在贸易和高利贷问题上,阿奎那既继承了亚里士多德的思想,在道德上谴责贸易和高利贷,同时又对其思想作了修正,在某种程度上肯定了贸易、高利贷的合法性和合理性。阿奎那的社会经济思想,代表了当时西方教会和基督教国家的利益。 相似文献
9.
圣托马斯·阿奎那美学思想新论 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从美论、美感论、艺术论三个方面对圣托马斯·阿奎那的美学思想进行了新的探索 ,力求对圣托马斯·阿奎那的美学思想作比较全面、深入的认识和公允的评价 相似文献
10.
严宏 《喀什师范学院学报》2011,32(1):1-4
政治合法性思想在西方历史上源远流长,最早可以追溯到古希腊罗马时期。斯多葛学派的自然法高于一切和人类是自由的思想为后来的政治合法性思想提供了必要的理论准备。而阿奎那认为公共福利是君主合法统治的基础。洛克则认为,政府合法性的基础是人们的同意,来源是保护民众的自然权利,标准是符合自然法。 相似文献