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严复与自由主义在中国的失败   总被引:1,自引:0,他引:1  
自由主义在中国失败的原因,不能简单地归结为严复"背叛"或"误读"了自由主义.它失败的直接原因,是由于当时中国社会各阶层对清王朝的延续与华夏民族的存亡这两大问题的认识和处理的不同,是中国长期缺乏政治自由之传统.不过,自由主义在中国的失败,并不意味着保守主义或革命主义的全盘胜利;也不表示它们有着天然的冲突.因为,这不是成败与否的问题,而是它为中国社会的进步提供了多少合理资源与价值,不要无限地夸大它们之间冲突,而是要理性调整三者的关系,从中汲取有益的东西.  相似文献   
2.
中国“五四”文学的现代性与社会的现代化基本步调一致,主要目的是为中国寻出路,主要表现出“启蒙的”“审美的”和“革命的”三副现代性面孔。“五四”现代性主要起源于西方,但并没有照搬照抄,而是被本土化、当下化了。因此,无论提出何种文学主张,最终都会呈现出“救亡”姿态,只是探寻的路径和策略有所差异。文章以“五四”乡土小说中的农民形象作为观察点,以期看到启蒙的乡土小说中农民形象的反命题;审美的乡土小说对前现代乡村社会的乌托邦想象和中国农民原始生命力的推崇;革命的乡土小说以审美的形式去表现被启蒙后的农民是如何走上革命道路的。  相似文献   
3.
在中国的现代化进程中,形成了本位文化派、西化派、马克思主义文化派三大派别和文化保守主义、文化自由主义、文化革命主义之分野。对于文化现代化来说,文化保守主义具有阻滞和校正的双重作用,文化自由主义则具有激进和借鉴的双重作用,两者在对待传统与现代的关系上各趋一极而表现出偏激性和片面性特点。文化革命主义成为现代文化变革的动力,它致力于文化范式的现代转型,其在指导思想和价值取向上,确保了新文化建设的正确方向。  相似文献   
4.
社会基本矛盾对抗性非对抗性问题新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
资本主义社会的基本矛盾具有对抗的性质;社会主义社会的基本矛盾具有非对抗的性质,这是我们数十年来在革命主义环境中形成的传统思想。改革二十年来,我们许多重大的传统观念都改变了,这一传统思想是否也需要本着解放思想、实事求是的精神来个再认识呢?  相似文献   
5.
自由主义在中国失败的原因,不能简单地归结为严复“背叛”或“误读”了自由主义。它失败的直接原因,是由于当时中国社会各阶层对清王朝的延续与华夏民族的存亡这两大问题的认识和处理的不同,是中国长期缺乏政治自由之传统。不过,自由主义在中国的失畋,并不意味着保守主义或革命主义的全盘胜利;也不表示它们有着天然的冲突。因为,这不是成败与否的问题,而是它为中国社会的进步提供了多少合理资源与价值.不要无限地夸大它们之间冲突.而是要理性调整三者的关系,从中汲取有益的东西。  相似文献   
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