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1.
2.
郭佩 《康定民族师范高等专科学校学报》2015,(4)
本文对彝族原始宗教信仰崇拜观念的研究成果进行了简单的梳理，同时探讨了彝族原始宗教研究的问题与今后的发展方向。希望可以为广大学者们日后更好地研究彝族原始宗教信仰提供参考。 相似文献
3.
金山 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(6):9-13
20世纪初,来自各界的日本学者怀着不同的目的,对海南黎族的方方面面进行了详细的调查研究,并在此基础上向日本占领军提出了制定黎族政策的建议和意见。这些建议和意见,在制定政策的过程中,在一定程度上被占领军当局所吸纳。但从占领期间侵琼日军的种种恶行来看,学者们的研究成果并没有真正地发挥作用。 相似文献
4.
于洪武校长的办学思想和成功的办学经验，对推动民族中等教育的发展具有积极的意义。该校始终明确自己的定位，坚持办出特色；构建了一个既适应学科体系，又注重社会需求，更突出学生特点的课程体系，以求学生能得到全面发展；以科研为先导，积极开展教育科学和教学研究。 相似文献
5.
畲族是分布在我国闽、浙、赣、粤、皖五省一百多个县内山区的一个杂散居民族。畲族有着独特的婚姻家庭习惯法。通过对畲族婚姻家庭习惯法的性质、特征的介绍,着重分析了畲族婚姻家庭习惯法和国家制定法的冲突和重合关系,提出了处理两者关系的原则和方法,以此推进我国当今的法制建设。 相似文献
6.
地处“西部中的西部”的四川省民族地区的教育,由于社会经济发展滞后、教育资源及结构的缺失等深刻的历史、现实因素所造成的落后现状,在西部大开发实施追赶型、跨越式发展战略的今天,成为一个无法回避的制约“瓶颈”。新旧世纪交替期勃然兴起的现代远程教育,以其费省效宏、资源共享、快速弥合差距等优势,成为变革民族地区教育面貌的“利器”。本文据此探讨了以广播电视大学为代表的四川远程教育在这一变革中的基本思路、重要的基础性工作及其实践。 相似文献
7.
河池地区民族旅游资源丰富 ,且有开发和建设的良好条件 ,在西部大开发的大好时机之下 ,河池地区应该抓住机遇 ,采取对策 ,大力开发民族旅游资源 ,促进经济发展。 相似文献
8.
民族审美心理不是一成不变的,而是日臻完善丰富的。它一旦得以深化之后便遥控民族所有的个体审美心理的生成。这集中体现在对神、宗教,对现实人生的态度和对民族艺术的规范上。稳定的民族审美心理结构,对于不同艺术的创造、功能、本质和欣赏都有着规范。 相似文献
9.
在分析建立畲族文献资源数据库之必要性与可行性的基础上,论述了畲族文献资源数据库的构建框架和内容,并对如何着手构建问题作了探讨。 相似文献
10.
论白族白剧音乐的形成和发展 总被引：1，自引：0，他引：1
傅媛蕾 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(2):21-23
白族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。早在三千多年前的新石器文化时代，洱海地区的人们已使用铜器，经过春秋战国时期的青铜文化时代和秦汉时期不断加深的民族音乐的发展，以及隋唐时代的衍变，元明时诞生了戏曲音乐形式“吹吹腔”，后又在清代出现“大本曲”说唱曲种。两个曲种在白族地区多年流行传唱。自1954年第一出大本曲剧《施善册入社》在大理上演后，文化部门将“吹吹腔”和“大本曲”合二为一，命名为“白剧”。 相似文献