论音乐与绘画的色彩共性及运用     

蒋毅 《扬州教育学院学报》2003,21(1):47-50

音乐与绘画的色彩问题是一个饶有趣味的话题 ,两种艺术形式的色彩运用方式有差异亦有共性。绘画的色彩作用于视觉 ,音乐的色彩作用于听觉 ,但又皆为情感表现的重要形式。音乐与绘画的色彩表现彼此不是互不关涉 ,彼此的借鉴能促进艺术表现能力的并肩发展 ,邻近艺术的特色融汇在自我专业中 ,艺术表现将会日臻完美  相似文献   

论江泽民同志以德治国思想的突出贡献     

孙学明 《玉溪师范学院学报》2001,17(3):1-3

江泽民同志以德治国思想的提出,是在新的历史条件下,对中国传统文化的继承和发展,是对社会主义精神文明建设理论的创新,是对马克思主义国家理论的丰富和发展.  相似文献   

传统工笔人物画色彩研究     

王骁勇 《天水师范学院学报》2002,22(3):62-64

线描结构与色彩结构是工笔人物的基本结构,线描在长期的发展过程中形成了极为丰富的文化积淀,色彩结构在色服从于线的前提下,在“色不碍形,线不碍色”的合作之中共同形成了工笔人物画的画体特征。中国画的色彩观基于中国古代哲学的五行观念而有青、黄、赤、白、黑五行之说,形成了“五彩彰施”、“随类赋彩”的设色准则和要求。学习研究中国古代传统工笔人物画的色彩结构,对发展现代工笔人物画有极为重要的意义。  相似文献   

格里格《钢琴抒情小品》浅析     

沈四方 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(3):83-87

格里格所作钢琴抒性小品集感受与想象于一身，浓笔淡墨，恣意洒泼描绘了一幅充满乡情乡音的北欧纯朴音画，而极富创意的多种和声手法则为音画添上了风情各异的色彩，他的作品不仅表现了格里格挚爱自己民族，祖国的情感，也反映了格里格不同于肖邦等前辈作曲家的创作思维。  相似文献   

诗文书画有真意,贵能深造求其通--论吴昌硕诗歌的美学特色     

张维 《苏州市职业大学学报》2004,15(4):30-32

吴昌硕在诗、书、画、印诸方面均有很高的造诣.然而,相对于书、画、印的盛名,其诗歌成就似乎甚少有人问津.实际上,在吴昌硕的诗中,我们亦能清楚地看到其金石书画的影子,而正是因为有了这些影子,才使他的诗歌具有一种独特的艺术美.本文主要从金石气、以丑为美等方面探讨了吴昌硕诗歌的美学特色,从而试图找到其诗歌与金石书画的相通之处.  相似文献   

论中国花鸟画构图     

秦全增 《南阳师范学院学报》2005,4(10):114-115

构图是画家向观众传递思想情感的一道重要的表现手法.一幅完美的构图,是要经过作者的苦心经营、精心锤炼才能达到的.  相似文献   

试论岩画中人体运动形象的人文内含     

周毅张平  张怀君 《体育与科学》2002,23(1):45-46

岩画揭示了原始初民的思维方式，同时也形象地表现了原始人的生活情景，岩画中人体运动形象作为人类早期带有巫术祭祀性质的身体运动游戏方式是研究体育运动源起的信史，其人文内含揭示了人从蒙昧逐渐走向最初的(原始的)文明的一个过程。  相似文献   

江泽民舆论监督思想初探   总被引：1，自引：1，他引：0  

田大宪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):66-73

江泽民舆论监督思想是马克思主义新闻观的继承和发展。江泽民“三个代表”重要思想是舆论监督的总纲。党和人民的根本利益是舆论监督的出发点和归宿 ;正确的舆论导向是舆论监督的前提 ;遵循新闻规律是舆论监督的依据 ;发挥监督系统的整体合力是舆论监督的有效途径  相似文献   

蒋廷黻与南京国民政府联苏制日外交（二）     

张玉龙 《贵阳金筑大学学报》2005,(1):47-49

出任南京国民政府驻苏大使为蒋廷黻外交生涯之重要一章。作为临危受命的外交官，蒋廷黻衔令谋求推进南京当局联苏制日外交方略之实现，且衡诸情势变迁，试图谋求该方略之内涵与外延得以拓展，彰显出其独特的外交误解见与公忠谋国之心。  相似文献   

从两蒋日记赴美谈起     

范春英 《山西档案》2006,(3):42-43

“2004年12月，蒋氏家人决定把两蒋日记‘暂存’于胡佛研究所并授权其保存、开放。这是目前最完整的两蒋日记原始手稿。蒋介石日记从1917年到1973年。即蒋离世前两年；蒋经国日记从1937年到1979年，时至台湾民主化之前。”2006年4月27日，《南方周末》做此新闻报道，章并称：“今年2月，胡佛研究所对外正式宣布接受蒋家委托，保管两蒋日记。台湾政界及学界普遍感到震惊。台湾总统府国史馆馆长张炎宪大为惊愕，‘国史馆是法定的物管理机构，不能容忍两蒋日记流往海外’。”而相对于台湾政界学界，胡佛研究所研究员郭岱君——该所近代中国档案及特藏馆的负责人之一则不以为然，她认为两蒋日记属私人物品，蒋氏后人有权做出选择。日记为“暂存”，其核心是两蒋日记暂存胡佛50年，且蒋家可随时撤回。作为蒋氏日记的保有蒋方智怡（蒋孝勇遗孀）的回应则是：“我一直为这些历史件寻找适当的保存地点，最重要的考量因素是档案保存能力及学术环境的公正与否。”  相似文献